Après la victoire, les Israélites capturent les femmes et les enfants madianites, et s'emparent de toutes leurs possessions, y compris les animaux et les biens matériels.
Observer les pratiques de guerre anciennes concernant les prises de guerre et les populations vaincues.
Dans ce chapitre
Voir tout →On choisit dans les troupes d’Israël mille hommes par tribu, soit un total de douze mille soldats.
6Moïse les envoya tous au combat, accompagnés du prêtre Pinhas, fils d’Élazar. Celui-ci emportait les objets sacrés, ainsi que les trompettes pour donner le signal du cri de guerre.
7Ils attaquèrent le pays de Madian, comme le Seigneur en avait donné l’ordre par l’intermédiaire de Moïse, et y massacrèrent tous les hommes.
8Ils tuèrent aussi les cinq rois de Madian: Évi, Réquem, Sour, Hour et Réba, de même que Balaam, fils de Béor.
10Ils incendièrent leurs villes et leurs campements,
11puis s’en allèrent avec le butin, les gens et les bêtes dont ils s’étaient emparés.
12Ils amenèrent le tout au camp situé dans les plaines de Moab, près du Jourdain et en face de Jéricho, pour le présenter à Moïse, au prêtre Élazar et à toute la communauté d’Israël.
13Moïse, Élazar et les autres chefs de la communauté sortirent du camp pour les accueillir.
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Explorer →"L’ennemi prendra leurs chameaux et leurs nombreux troupeaux comme butin. Je disperserai à tous les vents ces populations aux tempes rasées. De toutes parts je leur apporte la ruine, déclare le Seigneur."
"«Vous exploitez le faible, vous prélevez du blé sur sa récolte. C’est pourquoi vous ne profiterez pas des belles maisons que vous avez bâties, et vous ne goûterez pas le vin des vignes de choix que vous avez plantées."
"Notre bien le plus sacré est passé à d’autres et nos maisons à des étrangers."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Nombres
Ancien Testament
Le livre des Nombres couvre les quarante années d'errance d'Israël dans le désert du Sinaï jusqu'aux plaines de Moab. Son nom vient des deux recensements du peuple qui l'encadrent. Il illustre la tension entre l'infidélité humaine et la fidélité divine, menant la première génération à la mort en chemin.