Éfraïm était comme une génisse bien dressée pour le travail, mais Dieu a voulu l'atteler pour le labour et la herse, signifiant qu'il voulait l'utiliser pour la justice et la productivité, mais le peuple a résisté.
Reconnaissez votre potentiel et soyez prêt à travailler pour le bien, en acceptant les tâches qui vous sont confiées pour la croissance et la justice.
Dans ce chapitre
Voir tout →Pour Samarie tout est fini, son roi s’en va à la dérive comme un bout de bois au fil de l’eau.
8Les lieux sacrés sont dévastés – ils étaient le crime, la faute d’Israël –. Les broussailles et les épines envahissent les autels. C’est le moment de dire: «Montagnes, recouvrez-nous», «Collines, tombez sur nous».
9«Depuis l’affaire de Guibéa Israël manque à son devoir; il n’a pas changé. N’est-il pas normal que la guerre atteigne ces criminels à Guibéa précisément?
10Je désire les corriger, dit le Seigneur: des peuples vont s’unir contre eux pour punir leur crime répété.
12Semez ce qui est juste, vous récolterez la bonté; défrichez-vous un champ nouveau: le moment est venu pour vous de vous tourner vers moi, le Seigneur, jusqu’à ce que je vienne répandre sur vous le salut.
13Mais vous avez cultivé le mal, vous avez donc récolté le crime, et vous avez eu à goûter le fruit de la trahison. «Israël, tu t’es fié à tes propres méthodes et au nombre de tes soldats.
14C’est pourquoi le fracas des combats retentira chez ton peuple, et tes villes fortifiées seront toutes rasées. Elles auront le sort de Beth-Arbel, dévastée par le roi Chalman, qui écrasa les mères en même temps que leurs enfants.
15Voilà ce qu’a produit pour vous ce que vous faites à Béthel; c’est l’effet de votre extrême méchanceté. Dès le lever du jour, au début du combat, ce sera la fin pour le roi d’Israël.»
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Explorer →"Vous m’inquiétez: toute la peine que je me suis donnée pour vous serait-elle inutile?"
"Des mains actives procurent le pouvoir, mais la nonchalance mène à l’esclavage."
"Si mon peuple bâtit des maisons, il sera sûr d’y habiter; et s’il plante des vignes, il sera sûr d’en profiter."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Osée
Ancien Testament
Osée utilise sa propre vie conjugale (marié à une femme infidèle) comme métaphore de la relation entre Dieu et Israël. Malgré l'infidélité répétée du peuple, Dieu continue d'aimer avec une passion blessée. Le livre est l'un des premiers à exprimer l'amour de Dieu en termes conjugaux et familiaux.