Ce verset détaille la descendance d'Élifaz, l'un des fils d'Ésaü, incluant Timna et Amalec, ce dernier étant l'ancêtre des Amalécites, un peuple souvent en conflit avec Israël.
Observer comment des lignées spécifiques peuvent donner naissance à des peuples avec des rôles importants dans l'histoire biblique.
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Quetoura, épouse de second rang d’Abraham, mit au monde Zimran, Yoxan, Medan, Madian, Ichebac et Choua. Fils de Yoxan: Saba et Dédan.
33Fils de Madian: Éfa, Éfer, Hanok, Abida et Elda. Tous ceux-là furent les descendants de Quetoura.
34Abraham fut le père d’Isaac. Fils d’Isaac: Ésaü et Israël.
35Fils d’Ésaü: Élifaz, Réouel, Yéouch, Yalam et Cora.
37Fils de Réouel: Nahath, Zéra, Chamma et Miza.
38Fils de Séir: Lotan, Chobal, Sibéon – qui fut le père d’Ana et le grand-père de Dichon –, Esser et Dichan.
39Fils de Lotan: Hori et Homam – Lotan avait une sœur, Timna –.
40Fils de Chobal: Alian, Manahath, Ébal, Chefi et Onam. Fils de Sibéon: Aya et Ana.
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Deuxième livre des Rois
14:7
"Ce fut aussi Amassia qui battit dix mille soldats édomites dans la vallée du Sel; au cours du combat, il s’empara de la ville de Séla, à laquelle il donna le nom de Yoctéel, nom qu’elle porte encore aujourd’hui."
Psaumes
52:2
"Il fait allusion à la démarche de Doëg l’Édomite, quand celui-ci avertit Saül que David s’était rendu chez Ahimélek."
Deutéronome
2:5
"de les attaquer, car je ne vous attribuerai rien dans leur territoire, pas même un endroit pour y poser le pied. En effet, c’est aux descendants d’Ésaü que j’ai donné en partage la région montagneuse de Séir."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Premier livre des Chroniques
Ancien Testament
Livre historique / Relecture
Premier tome de l'œuvre du Chroniste, ce livre retrace l'histoire d'Israël depuis Adam jusqu'à la fin du règne de David, en insistant sur le culte et la préparation du Temple. Contrairement à Samuel, il présente un portrait idéalisé de David, dépouillé de ses fautes. Il est écrit pour une communauté post-exilique en quête d'identité.
Auteur / Tradition
Le Chroniste (tradition sacerdotale)
Période
Env. 400–350 av. J.-C. (rédaction)