Ce verset continue la généalogie des Horites, listant les fils de Chobal et de Sibéon, enrichissant la compréhension des clans de Séir.
Reconnaître la structure clanique des sociétés anciennes et l'importance de chaque branche familiale dans leur organisation.
Dans ce chapitre
Voir tout →Fils d’Élifaz: Téman, Omar, Sefi, Gatam, Quenaz, Timna et Amalec.
37Fils de Réouel: Nahath, Zéra, Chamma et Miza.
38Fils de Séir: Lotan, Chobal, Sibéon – qui fut le père d’Ana et le grand-père de Dichon –, Esser et Dichan.
39Fils de Lotan: Hori et Homam – Lotan avait une sœur, Timna –.
41Fils d’Ana: Dichon; fils de Dichon: Hamran, Ècheban, Itran et Keran.
42Fils d’Esser: Bilehan, Zavan et Yakan. Fils de Dichan: Ous et Aran.
43Voici la liste des rois qui se succédèrent sur le trône d’Édom, avant que des rois règnent en Israël: Béla, fils de Béor, de la ville de Dinaba; à sa mort, Yobab, fils de Zéra, de Bosra, lui succéda. Régnèrent ensuite: Houcham, de la région de Téman; Hadad, fils de Bédad, de la ville d’Avith: c’est lui qui battit les Madianites dans le pays de Moab; Samla, de Masréca; Chaoul, de Rehoboth-sur-la-Rivière; Baal-Hanan, fils d’Akbor; Hadad, de la ville de Paï: il avait épousé Métabéel, fille de Matred et petite-fille de Mé-Zahab.
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Explorer →"Mali et Mouchi, les fils de Merari, furent également les ancêtres de leurs clans. Tous ces hommes ont donné leur nom aux clans de la tribu de Lévi."
"«Un jour viendra, déclare le Seigneur, où je serai le Dieu de tous les clans d’Israël, et ils formeront mon peuple.»"
"Fils de Siméon: Yemouel, Yamin, Ohad, Yakin, Sohar et Chaoul, ce dernier étant fils d’une épouse cananéenne; ils furent les ancêtres des clans siméonites."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Premier livre des Chroniques
Ancien Testament
Premier tome de l'œuvre du Chroniste, ce livre retrace l'histoire d'Israël depuis Adam jusqu'à la fin du règne de David, en insistant sur le culte et la préparation du Temple. Contrairement à Samuel, il présente un portrait idéalisé de David, dépouillé de ses fautes. Il est écrit pour une communauté post-exilique en quête d'identité.