David accumule d'énormes quantités de fer et de bronze pour la construction du Temple, démontrant l'ampleur de ses préparatifs matériels.
Assurer une planification logistique rigoureuse et l'approvisionnement en matériaux nécessaires pour la réussite d'un projet d'envergure.
Dans ce chapitre
Voir tout →C’est pourquoi il disait: «Le sanctuaire du Seigneur Dieu se trouve ici, et voici l’autel où les Israélites doivent offrir leurs sacrifices.»
2David ordonna de rassembler les étrangers habitant le pays d’Israël; il leur imposa la tâche de façonner des pierres de taille en vue de la construction du temple de Dieu.
4de même qu’une quantité considérable de bois de cèdre, que les Sidoniens et les Tyriens lui fournissaient en abondance.
5En effet, David se disait: «Mon fils Salomon est jeune et sans expérience. Or le temple à construire pour le Seigneur devra être renommé dans tous les pays pour sa grandeur insurpassable et sa splendeur. Je veux donc faire des préparatifs en vue de cette construction.» Ainsi David fit de nombreux préparatifs avant sa mort.
6David convoqua son fils Salomon et lui ordonna de construire un temple pour le Seigneur, le Dieu d’Israël.
7Il lui dit: «Mon fils, j’avais moi-même l’intention de construire un temple consacré au Seigneur mon Dieu.
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Explorer →"On taillera cinq colonnes en bois d’acacia, qu’on recouvrira d’or et auxquelles on fixera le rideau au moyen d’agrafes en or. On coulera cinq socles de bronze pour les colonnes.»"
"«C’est pourquoi, ajouta Jésus, je vous le déclare: le Royaume de Dieu vous sera enlevé pour être confié à un peuple qui en produira les fruits. ["
"Quant à toi, demeure ferme dans ce que tu as appris et accueilli avec une entière conviction. Tu sais de quels maîtres tu l’as appris."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Premier livre des Chroniques
Ancien Testament
Premier tome de l'œuvre du Chroniste, ce livre retrace l'histoire d'Israël depuis Adam jusqu'à la fin du règne de David, en insistant sur le culte et la préparation du Temple. Contrairement à Samuel, il présente un portrait idéalisé de David, dépouillé de ses fautes. Il est écrit pour une communauté post-exilique en quête d'identité.