Ce verset rapporte la prière fervente de Yabès à Dieu, demandant bénédiction, prospérité, protection et délivrance du malheur, et souligne que Dieu a exaucé sa requête.
S'inspirer de la foi de Yabès pour prier avec audace et confiance, croyant que Dieu peut exaucer nos requêtes légitimes.
Dans ce chapitre
Voir tout →Naara lui donna quatre fils, Ahouzam, Héfer, Temni et Ahachetari.
7Héla lui en donna trois, Séreth, Sohar et Etnan.
8Cos fut le père d’Anoub et de Sobéba, et l’ancêtre des clans d’Aharéhel, fils de Haroum.
9Yabès était un homme plus considéré que ses frères; sa mère lui avait donné le nom de Yabès parce qu’elle avait beaucoup souffert en le mettant au monde.
11Keloub, frère de Chouha, fut le père de Méhir, Méhir celui d’Ècheton,
12Ècheton de Beth-Rafa, Passéa et Tehinna; Tehinna fut le fondateur de la ville de Nahach. Leurs descendants habitèrent Réka.
13Fils de Quenaz: Otniel et Seraya. Fils d’Otniel: Hatath et Méonotaï.
14Méonotaï fut le père d’Ofra. Seraya fut le père de Yoab, l’ancêtre des artisans qui habitaient la vallée des Artisans.
Sur le même thème
Explorer →"Mais l’ange lui dit: «N’aie pas peur, Zacharie, car Dieu a entendu ta prière: Élisabeth, ta femme, te donnera un fils que tu nommeras Jean."
"Après la mort d’Abraham, Dieu bénit son fils Isaac. Isaac habita près du puits de Lahaï-Roï."
"Si vous demeurez unis à moi et que mes paroles demeurent en vous, demandez ce que vous voulez et vous le recevrez."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Premier livre des Chroniques
Ancien Testament
Premier tome de l'œuvre du Chroniste, ce livre retrace l'histoire d'Israël depuis Adam jusqu'à la fin du règne de David, en insistant sur le culte et la préparation du Temple. Contrairement à Samuel, il présente un portrait idéalisé de David, dépouillé de ses fautes. Il est écrit pour une communauté post-exilique en quête d'identité.