Ce verset répète l'information sur Yéiel, le fondateur de Gabaon, et sa femme Maaka, résidant dans cette ville. Cette répétition peut servir à réintroduire une généalogie importante ou à souligner sa pertinence dans le contexte du retour à Jérusalem.
Reconnaître l'importance des figures fondatrices et de leurs familles dans l'établissement des communautés.
Dans ce chapitre
Voir tout →Un lévite, Mattitia, fils aîné de Challoum, du clan de Coré, était responsable de la fabrication des galettes d’offrande.
32Quelques autres lévites, du clan de Quéhath, étaient chargés de confectionner les pains sacrés qu’on offre à Dieu chaque jour de sabbat.
33Les chefs de familles lévitiques responsables du chant habitaient dans leurs propres locaux; ils étaient dispensés de toute autre charge, car ils étaient de service jour et nuit.
34Tels furent les chefs de familles lévitiques, dans leurs générations respectives. Ils habitaient Jérusalem.
36son fils aîné Abdon et ses autres fils, Sour, Quich, Baal, Ner, Nadab,
37Guedor, Ahio, Zacharie et Micloth.
38Micloth fut le père de Chimam; contrairement à leur famille, ils habitaient Jérusalem, avec d’autres membres de leur clan.
39Ner fut le père de Quich, Quich celui de Saül, et Saül de Jonatan, Malkichoua, Abinadab et Ichebaal.
Sur le même thème
Explorer →"Ichemaya, de Gabaon, l’un des chefs du groupe des trente guerriers,"
"Guedor, Ahio, Zéker"
"Cependant les Israélites ne chassèrent pas les Guéchourites ni les Maakatites de sorte que, maintenant encore, ceux-ci vivent en Israël."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Premier livre des Chroniques
Ancien Testament
Premier tome de l'œuvre du Chroniste, ce livre retrace l'histoire d'Israël depuis Adam jusqu'à la fin du règne de David, en insistant sur le culte et la préparation du Temple. Contrairement à Samuel, il présente un portrait idéalisé de David, dépouillé de ses fautes. Il est écrit pour une communauté post-exilique en quête d'identité.