Le Psaume se conclut en affirmant la connaissance et la providence de Dieu. Il veille sur le chemin des justes, tandis que le chemin des méchants est voué à la perdition. C'est une déclaration de la justice divine et de ses conséquences.
Faire confiance à la sagesse divine et choisir le chemin de la fidélité, sachant que nos actions ont des conséquences.
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Ce qu’il aime, au contraire, c’est l’enseignement du Seigneur; il le médite jour et nuit.
3Il est comme un arbre planté près d’un cours d’eau: il produit ses fruits quand la saison est venue, et son feuillage ne perd jamais sa fraîcheur. Tout ce que fait cet homme est réussi.
4Mais ce n’est pas le cas des gens sans foi ni loi: ils sont comme brins de paille dispersés par le vent.
5C’est pourquoi, quand on juge (à l’entrée du temple) ces gens-là ne sont pas admis; dans l’assemblée des fidèles de Dieu, il n’y a pas de place pour eux.
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Deutéronome
25:17
"Rappelez-vous ce que les Amalécites vous ont fait, lorsque vous étiez en route, après la sortie d’Égypte."
Lettre aux Hébreux
11:33
"Grâce à la foi, ils vainquirent des royaumes, pratiquèrent la justice et obtinrent ce que Dieu avait promis. Ils fermèrent la gueule des lions,"
Évangile selon Matthieu
12:20
"Il ne cassera pas le roseau déjà plié et n’éteindra pas la lampe dont la lumière faiblit. Il agira ainsi jusqu’à ce qu’il ait fait triompher le droit;"
#justice
À propos du livre
Histoire de la Bible →Psaumes
Ancien Testament
Recueil de poésie liturgique
Les 150 Psaumes forment le grand recueil hymnique et liturgique d'Israël. Ils embrassent toutes les gammes de l'expérience humaine : louange, lamentation, confiance, repentance, sagesse. Utilisés dans le Temple, puis dans la synagogue et l'Église, ils restent la prière universelle par excellence de la tradition judéo-chrétienne.
Auteur / Tradition
David, Asaph, fils de Coré, et autres
Période
Env. 1000–300 av. J.-C. (compilation progressive)