Le psalmiste exprime un cri de désarroi et de questionnement, se demandant pourquoi Dieu semble absent ou caché face à la souffrance et à la détresse.
Il est légitime de questionner Dieu dans la souffrance. Exprimez vos doutes et votre sentiment d'abandon, mais continuez à chercher sa présence.
Dans ce chapitre
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2
Sans honte, le méchant exploite les pauvres; les voilà pris grâce à ses machinations.
3Le méchant se vante de ses ambitions; en empochant ses gains malhonnêtes, il maudit le Seigneur, il se moque de lui.
4Le front haut, le méchant se dit: «Dieu n’exige rien, il en est incapable.» Voilà toute la pensée du méchant.
5Ses méthodes sont toujours efficaces; les jugements de Dieu ne l’affectent pas. D’un souffle, il balaie ses adversaires.
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Jérémie
22:8
"«Beaucoup d’étrangers viendront alors à passer près de cette ville. Ils se demanderont l’un à l’autre: “Pour quelle raison le Seigneur a-t-il fait subir pareil traitement à cette grande ville?”"
#Questionnement
Évangile selon Luc
22:49
"Quand les compagnons de Jésus virent ce qui allait arriver, ils lui demandèrent: «Seigneur, devons-nous frapper avec nos épées?»"
Michée
6:3
"«Mon peuple, leur dit-il, quel mal vous ai-je fait? En quoi vous ai-je fatigués? Répondez-moi!"
#Questionnement
À propos du livre
Histoire de la Bible →Psaumes
Ancien Testament
Recueil de poésie liturgique
Les 150 Psaumes forment le grand recueil hymnique et liturgique d'Israël. Ils embrassent toutes les gammes de l'expérience humaine : louange, lamentation, confiance, repentance, sagesse. Utilisés dans le Temple, puis dans la synagogue et l'Église, ils restent la prière universelle par excellence de la tradition judéo-chrétienne.
Auteur / Tradition
David, Asaph, fils de Coré, et autres
Période
Env. 1000–300 av. J.-C. (compilation progressive)