Le psalmiste reconnaît que l'humiliation l'a conduit à s'égarer, mais qu'elle l'a finalement ramené à l'application des paroles de Dieu, transformant l'épreuve en leçon.
Considérez les épreuves et les humiliations comme des opportunités d'apprentissage et de réorientation vers des principes plus justes et plus sages.
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63
Je suis l’ami de tous ceux qui t’honorent et qui respectent tes exigences.
64Seigneur, ta bonté remplit le monde. enseigne-moi ta volonté.
65Seigneur, comme tu l’avais promis, tu m’as fait du bien, à moi ton serviteur.
66Apprends-moi à bien apprécier et à connaître tes commandements, car j’ai toute confiance en eux.
68Tu es bon, Seigneur, et tu fais du bien, enseigne-moi ta volonté.
69Des insolents me salissent de mensonges, mais moi, je prends à cœur tes exigences.
70Ils ont l’esprit bouché, mais moi, je suis ravi d’obéir à ta loi.
71C’est un bien pour moi d’avoir été humilié, pour que j’apprenne quelle est ta volonté.
À propos du livre
Histoire de la Bible →Psaumes
Ancien Testament
Recueil de poésie liturgique
Les 150 Psaumes forment le grand recueil hymnique et liturgique d'Israël. Ils embrassent toutes les gammes de l'expérience humaine : louange, lamentation, confiance, repentance, sagesse. Utilisés dans le Temple, puis dans la synagogue et l'Église, ils restent la prière universelle par excellence de la tradition judéo-chrétienne.
Auteur / Tradition
David, Asaph, fils de Coré, et autres
Période
Env. 1000–300 av. J.-C. (compilation progressive)