Ce verset utilise une image pour décrire la fragilité et la disparition rapide des ennemis. Comme l'herbe qui pousse sur les toits et se dessèche vite faute de racines profondes, ils seront éphémères et sans substance.
Ne craignez pas la puissance apparente des oppresseurs, car leur force est souvent superficielle et leur chute inévitable. Concentrez-vous sur ce qui est durable.
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2
«On m’a fait beaucoup de mal depuis ma jeunesse» –, mais on n’a pas pu en finir avec moi.
3On a tracé de longs sillons sur mon dos, comme si on labourait un champ.
4Mais le Seigneur est fidèle: il a tranché les liens que les méchants nous avaient imposés.
5Honte à tous les ennemis de Sion! Qu’ils rebroussent chemin, tous!
7Celui qui la coupe n’en saisit pas même une poignée, celui qui la ramasse ne peut en faire une brassée.
8Et les passants ne leur disent pas: «Que le Seigneur vous bénisse!» Nous vous bénissons au nom du Seigneur.
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Actes des Apôtres
12:18
"Quand il fit jour, il y eut une grande agitation parmi les soldats: ils se demandaient ce que Pierre était devenu."
Première lettre de Pierre
1:24
"Car il est écrit: «Tous les humains sont comme l’herbe et toute leur gloire comme la fleur des champs; l’herbe sèche et la fleur tombe,"
Évangile selon Marc
9:8
"Aussitôt, les disciples regardèrent autour d’eux, mais ils ne virent plus personne; Jésus seul était avec eux."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Psaumes
Ancien Testament
Recueil de poésie liturgique
Les 150 Psaumes forment le grand recueil hymnique et liturgique d'Israël. Ils embrassent toutes les gammes de l'expérience humaine : louange, lamentation, confiance, repentance, sagesse. Utilisés dans le Temple, puis dans la synagogue et l'Église, ils restent la prière universelle par excellence de la tradition judéo-chrétienne.
Auteur / Tradition
David, Asaph, fils de Coré, et autres
Période
Env. 1000–300 av. J.-C. (compilation progressive)