Ce verset décrit la cruauté et la trahison des ennemis de David. Ils se réjouissent de son malheur, s'unissent contre lui et le calomnient, même des inconnus, accentuant son sentiment d'isolement et d'injustice.
Face à la cruauté et à la calomnie, ne vous laissez pas abattre, mais confiez votre cause à Dieu, qui est le juste juge et le défenseur des innocents.
Dans ce chapitre
Voir tout →De faux témoins se présentent; on me questionne sur des faits que j’ignore.
12On me rend le mal pour le bien, me voilà seul.
13Quand mes adversaires étaient malades, je manifestais ma tristesse, je m’humiliais en m’abstenant de manger – mais que ma prière revienne à moi sans effet!
14J’agissais comme pour un ami ou un frère; j’étais sombre et je prenais le deuil, comme si j’avais perdu ma propre mère.
16Ils rient de plus belle en me voyant trébucher, ils me montrent leurs dents menaçantes.
17Seigneur, resteras-tu longtemps spectateur? Reprends ma vie à ces lions malfaisants.
18Je te louerai devant ton peuple réuni; devant cette grande foule je t’acclamerai.
19Qu’ils cessent de s’amuser de moi, ces gens qui me traitent à tort en ennemi; que ceux qui m’en veulent sans raison cessent de se faire des clins d’œil!
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Explorer →"Puis le Seigneur ajouta: «Il existe un complot chez les gens de Juda et les habitants de Jérusalem."
"Mais si je me décidais à parler comme eux, je serais traître envers tes fils, mes compagnons."
"Le peuple d’Éfraïm m’entoure de déloyauté; la nation d’Israël forme tout autour de moi un cercle de trahison. Et Juda est encore indécis envers Dieu, il reste fidèle aux dieux païens."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Psaumes
Ancien Testament
Les 150 Psaumes forment le grand recueil hymnique et liturgique d'Israël. Ils embrassent toutes les gammes de l'expérience humaine : louange, lamentation, confiance, repentance, sagesse. Utilisés dans le Temple, puis dans la synagogue et l'Église, ils restent la prière universelle par excellence de la tradition judéo-chrétienne.