Ce verset est une prière pour que Dieu empêche les ennemis de David de triompher et de se vanter de sa défaite. Il exprime le désir que Dieu protège sa réputation et son intégrité.
Priez pour que Dieu ne permette pas à vos adversaires de se réjouir de votre chute, mais qu'Il vous protège de leur triomphe et de leur arrogance.
Dans ce chapitre
Voir tout →Leur gueule de fauves ouverte contre moi, ils déclarent: «Eh, eh! nous l’avons surpris en flagrant délit.»
22Mais toi, Seigneur, tu as vu ce qui s’est passé, ne garde pas le silence, ne reste pas loin de moi.
23Mon Dieu, lève-toi pour me rendre justice; Seigneur, réveille-toi pour défendre ma cause.
24Tu es juste, Seigneur, rends-moi donc justice; mon Dieu, qu’on cesse de s’amuser de moi!
26Honte et déception générale à ceux qui se réjouissent de mon malheur! Que ceux qui prennent un air supérieur devant moi soient couverts de honte et d’humiliation!
27Mais joie, joie suprême, pour ceux qui se plaisent à me voir déclaré innocent! Qu’ils disent et qu’ils répètent: «Le Seigneur est grand, il est heureux de donner satisfaction à son serviteur.»
28Moi-même, je célébrerai ta fidélité et te louerai tous les jours!
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Explorer →"«Annoncez cette nouvelle aux nations, faites-la connaître par signaux, proclamez-la sans rien cacher: Babylone est prise, c’est la honte pour ses idoles, l’abattement pour ses faux dieux, oui, la honte pour Bel, l’abattement pour Mardouk."
"Alors Sennakérib, le roi d’Assyrie, fit démonter le camp et repartit pour Ninive, sa capitale, où il resta."
"Entonnez une complainte: «Comme le voilà abattu! Et quelle honte pour lui d’avoir tourné le dos!» Pour tous ses voisins Moab sera désormais un sujet d’horreur et de désarroi."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Psaumes
Ancien Testament
Les 150 Psaumes forment le grand recueil hymnique et liturgique d'Israël. Ils embrassent toutes les gammes de l'expérience humaine : louange, lamentation, confiance, repentance, sagesse. Utilisés dans le Temple, puis dans la synagogue et l'Église, ils restent la prière universelle par excellence de la tradition judéo-chrétienne.