David interpelle les juges ou les puissants, les questionnant sur l'intégrité de leur justice. Il les confronte à la possibilité qu'ils cachent la vérité et ne jugent pas équitablement les humains.
Interroge toujours l'équité et la transparence des décisions, surtout celles qui affectent les autres.
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1
Du répertoire du chef de chorale. A chanter sur l’air de «Ne laisse pas détruire…». Poème appartenant au recueil de David.
3Non, c’est volontairement que vous pratiquez l’injustice sur terre et que vous ouvrez la porte aux violences.
4Les méchants sont rebelles dès leur naissance; à peine nés, ils se mettent hors du bon chemin, ils profèrent des calomnies.
5Ils ont un venin, comme la vipère; ils font la sourde oreille, comme un serpent
6qui n’écoute pas la musique des charmeurs, même du plus expert d’entre eux.
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Évangile selon Luc
23:15
"Hérode ne l’a pas non plus trouvé coupable, car il nous l’a renvoyé. Ainsi, cet homme n’a commis aucune faute pour laquelle il mériterait de mourir."
Première lettre de Pierre
2:23
"Quand on l’a insulté, il n’a pas répondu par l’insulte; quand on l’a fait souffrir, il n’a pas formulé de menaces, mais il s’en est remis à Dieu qui juge avec justice."
Ésaïe
45:16
"Voilà les fabricants d’idoles couverts de honte et de déshonneur. Ils s’en vont tous la tête basse."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Psaumes
Ancien Testament
Recueil de poésie liturgique
Les 150 Psaumes forment le grand recueil hymnique et liturgique d'Israël. Ils embrassent toutes les gammes de l'expérience humaine : louange, lamentation, confiance, repentance, sagesse. Utilisés dans le Temple, puis dans la synagogue et l'Église, ils restent la prière universelle par excellence de la tradition judéo-chrétienne.
Auteur / Tradition
David, Asaph, fils de Coré, et autres
Période
Env. 1000–300 av. J.-C. (compilation progressive)