David exprime sa certitude que Dieu, dans sa bonté, viendra à son secours et lui fera voir la défaite de ses adversaires, manifestant ainsi sa justice.
Garde la foi que la bonté finira par triompher et que la justice sera rendue.
Dans ce chapitre
Voir tout →Vers le soir, ils reviennent comme une meute de chiens hurlants et font le tour de la ville.
8Ils ont la bouche pleine de méchancetés, leurs paroles sont des poignards. Qui d’autre les entendra?
9Mais toi, Seigneur, tu te mets à rire d’eux, tu te moques de tous ces païens.
10Je regarde vers toi, mon protecteur. C’est toi, Dieu, qui es ma forteresse.
12Ne les massacre pas tout de suite, de peur que mon peuple oublie ta victoire. Secoue-les avec force, fais-les tomber, Seigneur, notre bouclier.
13Leur moindre parole est une offense pour toi. Qu’ils soient pris au piège de leur orgueil, parce qu’ils n’ont fait que maudire et mentir!
14Finis-en avec eux, dans ta fureur, finis-en, et qu’on ne les voie plus! Alors on saura jusqu’au bout du monde qu’il y a un Dieu souverain en Israël. Pause
15Vers le soir, ils reviennent, comme une meute de chiens hurlants, et font le tour de la ville.
Sur le même thème
Explorer →"Sur l’estrade réservée aux lévites, Yéchoua, Bani, Cadmiel, Chebania, Bounni, Chérébia, Bani et Kenani se relevèrent et demandèrent à grands cris le secours du Seigneur leur Dieu."
"Du bout du monde, quand je n’en peux plus, je t’appelle au secours. Conduis-moi au rocher que je ne puis atteindre."
"Les gens de Hèchebon appellent au secours. On les entend jusqu’à Élalé; on perçoit leur voix jusqu’à Yahas, et de Soar jusqu’à Horonaïm et Églath-Selissia. Car même l’oasis de Nimrim est sinistrée."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Psaumes
Ancien Testament
Les 150 Psaumes forment le grand recueil hymnique et liturgique d'Israël. Ils embrassent toutes les gammes de l'expérience humaine : louange, lamentation, confiance, repentance, sagesse. Utilisés dans le Temple, puis dans la synagogue et l'Église, ils restent la prière universelle par excellence de la tradition judéo-chrétienne.