Les adversaires sont décrits comme cherchant à déloger l'homme de sa position, utilisant le mensonge et la duplicité (bénir des lèvres tout en maudissant en secret).
Méfie-toi des paroles douces qui cachent des intentions malveillantes et cherche la sincérité.
Dans ce chapitre
Voir tout →Du répertoire du chef de chorale. D’après Yedoutoun. Psaume appartenant au recueil de David.
2C’est seulement près de Dieu que je peux être tranquille, c’est de lui que me vient le salut.
3Lui seul est le rocher, la forteresse où je peux être sauvé. Avec lui aucun risque de faiblir!
4– Jusqu’à quand vous unirez-vous pour assaillir et abattre un homme, comme on abat un mur qui penche ou une clôture branlante?
6C’est seulement près de Dieu qu’il me faut chercher la tranquillité, car c’est lui qui me donne espoir.
7Lui seul est le rocher, la forteresse où je peux être sauvé. Avec lui, pas de risque de faiblir.
8Mon salut et mon honneur reposent sur Dieu. Mon rocher protecteur, mon refuge, c’est lui.
9– Vous qui êtes là, fiez-vous toujours à lui, confiez-lui ce qui vous préoccupe; Dieu est pour nous un refuge. Pause
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Explorer →"Ils lui posèrent cette question: «Maître, nous savons que ce que tu dis et enseignes est juste; tu ne juges personne sur les apparences, mais tu enseignes la vérité sur la conduite qui plaît à Dieu."
"Si vous étiez à ma place et moi à la vôtre, je pourrais moi aussi m’exprimer comme vous, je ferais contre vous un discours très brillant, je hocherais la tête en signe de pitié,"
"«Vous donc, n’écoutez pas vos prophètes ni ceux qui vous prédisent l’avenir en tirant au sort, en interprétant les rêves ou la forme des nuages, ou encore en pratiquant la magie. Tous ceux-là prétendent que vous n’aurez plus à vous soumettre au roi de Babylone."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Psaumes
Ancien Testament
Les 150 Psaumes forment le grand recueil hymnique et liturgique d'Israël. Ils embrassent toutes les gammes de l'expérience humaine : louange, lamentation, confiance, repentance, sagesse. Utilisés dans le Temple, puis dans la synagogue et l'Église, ils restent la prière universelle par excellence de la tradition judéo-chrétienne.