Le psalmiste justifie ses demandes de jugement en soulignant la cruauté de ses ennemis qui s'acharnent sur ceux que Dieu a déjà affligés, ajoutant l'insulte à la blessure.
Soyez attentif à ne jamais ajouter à la souffrance d'autrui, surtout ceux qui sont déjà éprouvés, mais plutôt à offrir compassion et soutien.
Dans ce chapitre
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23
Que leurs banquets soient un piège pour eux et leurs convives!
24Que leurs yeux se voilent, qu’ils perdent la vue! Fais-leur sans cesse courber le dos.
25Déverse sur eux ta fureur, et que ta colère ardente les atteigne.
26Que leur camp soit dévasté et leurs tentes dépeuplées,
28Enregistre toutes leurs fautes, et qu’ils ne trouvent jamais ton approbation.
29Efface leurs noms de la liste des vivants, ne les compte pas au nombre des fidèles.
30Moi, je suis pauvre et souffrant, mais ton secours me protégera, ô Dieu.
31Par mon chant je t’acclamerai, dans mes louanges je dirai ta grandeur.
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Premier livre de Samuel
1:7
"Et chaque année, lorsque Anne se rendait au sanctuaire du Seigneur, la même scène se répétait. Une année, comme Anne se mettait à pleurer et ne voulait rien manger,"
#Souffrance
Jérémie
8:3
"La mort vaudra mieux que la vie pour ceux qui resteront de cette méchante population, partout où je l’aurai dispersée, déclare le Seigneur de l’univers.»"
Job
16:3
"«Quand verra-t-on la fin de ces paroles creuses?» ou «Quel tourment te pousse à répliquer ainsi?»"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Psaumes
Ancien Testament
Recueil de poésie liturgique
Les 150 Psaumes forment le grand recueil hymnique et liturgique d'Israël. Ils embrassent toutes les gammes de l'expérience humaine : louange, lamentation, confiance, repentance, sagesse. Utilisés dans le Temple, puis dans la synagogue et l'Église, ils restent la prière universelle par excellence de la tradition judéo-chrétienne.
Auteur / Tradition
David, Asaph, fils de Coré, et autres
Période
Env. 1000–300 av. J.-C. (compilation progressive)