Le peuple a mis Dieu à l'épreuve en exigeant de la nourriture, montrant un manque de foi et une attitude de défi envers sa souveraineté et sa capacité à pourvoir.
Ne pas mettre Dieu à l'épreuve, mais lui faire confiance pour pourvoir à ses besoins avec patience et gratitude, sans exiger.
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14
Le jour il les guidait grâce à une colonne de fumée, et toute la nuit à la lumière d’un feu.
15Il avait fendu des rochers dans le désert pour les faire boire aux eaux souterraines.
16De la pierre, il avait fait jaillir des ruisseaux et couler des torrents d’eau.
17Mais ils commirent de nouvelles fautes: dans cette terre aride, ils s’opposèrent au Dieu très-haut.
19Ils médirent de Dieu en posant la question: «Dieu est-il vraiment capable de nous servir un repas dans le désert?
20C’est vrai, il a frappé le rocher pour en faire couler de l’eau et ruisseler des torrents. Mais pourrait-il aussi nous fournir du pain ou offrir de la viande à tous?»
21Le Seigneur se fâcha en entendant ces mots, sa colère éclata contre Israël, comme un feu allumé contre son peuple.
22Car les siens n’avaient pas cru en lui, ils n’avaient pas compté sur son secours.
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Évangile selon Luc
23:35
"Le peuple se tenait là et regardait. Les chefs juifs se moquaient de lui en disant: «Il a sauvé d’autres gens; qu’il se sauve lui-même, s’il est le Messie, celui que Dieu a choisi!»"
#défi
Premier livre de Samuel
29:2
"Les chefs des Philistins défilèrent à la tête des compagnies et des régiments; David et ses hommes, qui accompagnaient le roi Akich, ne défilèrent qu’en dernier."
Ésaïe
7:12
"Mais Ahaz répondit: «Non, je ne demanderai rien; je ne veux pas mettre le Seigneur à l’épreuve.»"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Psaumes
Ancien Testament
Recueil de poésie liturgique
Les 150 Psaumes forment le grand recueil hymnique et liturgique d'Israël. Ils embrassent toutes les gammes de l'expérience humaine : louange, lamentation, confiance, repentance, sagesse. Utilisés dans le Temple, puis dans la synagogue et l'Église, ils restent la prière universelle par excellence de la tradition judéo-chrétienne.
Auteur / Tradition
David, Asaph, fils de Coré, et autres
Période
Env. 1000–300 av. J.-C. (compilation progressive)