Ce verset décrit une repentance superficielle et opportuniste : le peuple ne se tournait vers Dieu que sous la contrainte de la souffrance et de la mort, cherchant son aide par désespoir plutôt que par un cœur sincère.
Cherchez Dieu sincèrement et constamment, pas seulement dans les moments de détresse, mais par amour et reconnaissance.
Dans ce chapitre
Voir tout →Mais ils n’étaient pas encore repus, ils avaient encore la bouche pleine,
31que la colère de Dieu éclata contre eux. Il massacra une partie de l’élite, il terrassa les jeunes hommes d’Israël.
32Malgré tout ils commettaient de nouvelles fautes, ils ne croyaient pas à ses merveilles.
33Alors, d’un souffle, il balayait leur existence, mettait fin à leur vie par un malheur soudain.
35Ils se rappelaient qu’il était leur Rocher, que le Dieu très-haut était leur défenseur.
36Mais ils n’étaient pas sincères, ce qu’ils lui disaient n’était pas vrai,
37ils ne lui étaient pas fermement attachés, ils trahissaient leur engagement envers lui.
38Mais lui, il leur gardait son affection, il pardonnait leurs torts, il renonçait à les exterminer. Bien souvent, il retint sa colère et fit taire son indignation,
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Explorer →"Comme une jeune fille morte Israël est à terre, elle ne se relèvera plus. La voilà abandonnée sur son propre sol: personne pour la relever!"
"Tu m’avais jeté dans la mer, au plus profond de l’eau. Les flots m’encerclaient, tu faisais déferler sur moi vagues après vagues."
"Je maintiendrai pourtant un de tes descendants à proximité de mon autel, pour que tu en sois rongé de jalousie et de désespoir. Quant aux autres, ils mourront comme simples laïcs."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Psaumes
Ancien Testament
Les 150 Psaumes forment le grand recueil hymnique et liturgique d'Israël. Ils embrassent toutes les gammes de l'expérience humaine : louange, lamentation, confiance, repentance, sagesse. Utilisés dans le Temple, puis dans la synagogue et l'Église, ils restent la prière universelle par excellence de la tradition judéo-chrétienne.