Dieu est intervenu pour frapper et humilier les ennemis d'Israël, ceux qui avaient causé tant de souffrance à son peuple, démontrant sa justice et sa puissance restauratrice.
Faites confiance à la justice de Dieu qui, en son temps, rétablira l'équilibre et humiliera les oppresseurs.
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62
Fâché contre ceux qui lui appartenaient, il livra son peuple au massacre.
63Le feu consuma les jeunes gens, on ne chanta plus pour les jeunes filles.
64Les prêtres furent assassinés, et il ne resta plus de veuves pour faire entendre les lamentations.
65Alors, comme un homme qui a dormi, comme un vaillant guerrier dégrisé, le Seigneur s’éveilla.
67Il écarta les descendants de Joseph; ce ne fut pas la tribu d’Éfraïm qu’il choisit,
68mais la tribu de Juda, et c’est le mont Sion qui eut sa préférence.
69Il y édifia son temple, solide comme le ciel, et comme la terre qu’il a mise en place pour toujours.
70Il choisit aussi David comme serviteur, il alla le chercher dans les parcs à moutons,
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"En repassant par là: plus personne; je l’ai cherché, mais sans succès."
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À propos du livre
Histoire de la Bible →Psaumes
Ancien Testament
Recueil de poésie liturgique
Les 150 Psaumes forment le grand recueil hymnique et liturgique d'Israël. Ils embrassent toutes les gammes de l'expérience humaine : louange, lamentation, confiance, repentance, sagesse. Utilisés dans le Temple, puis dans la synagogue et l'Église, ils restent la prière universelle par excellence de la tradition judéo-chrétienne.
Auteur / Tradition
David, Asaph, fils de Coré, et autres
Période
Env. 1000–300 av. J.-C. (compilation progressive)