Ce verset marque un changement dans le leadership et la faveur divine. Dieu a rejeté la tribu d'Éfraïm (descendants de Joseph), qui avait auparavant une position prééminente, en raison de leur infidélité.
Comprenez que la faveur de Dieu n'est pas garantie par l'héritage, mais par la fidélité et l'obéissance.
Dans ce chapitre
Voir tout →Le feu consuma les jeunes gens, on ne chanta plus pour les jeunes filles.
64Les prêtres furent assassinés, et il ne resta plus de veuves pour faire entendre les lamentations.
65Alors, comme un homme qui a dormi, comme un vaillant guerrier dégrisé, le Seigneur s’éveilla.
66Il frappa ses adversaires en fuite et les humilia définitivement.
68mais la tribu de Juda, et c’est le mont Sion qui eut sa préférence.
69Il y édifia son temple, solide comme le ciel, et comme la terre qu’il a mise en place pour toujours.
70Il choisit aussi David comme serviteur, il alla le chercher dans les parcs à moutons,
71il le fit venir de derrière son troupeau, pour qu’il devienne le berger d’Israël, de son peuple, son bien le plus personnel.
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Explorer →"Le Seigneur humiliait ainsi le royaume de Juda, à cause du roi Ahaz qui avait poussé son peuple à négliger le Seigneur et qui lui avait été personnellement infidèle."
"Depuis le jour où je les ai fait sortir d’Égypte jusqu’à maintenant, ils n’ont pas cessé de m’abandonner pour adorer d’autres dieux; ce qu’ils ont ainsi fait avec moi, ils vont maintenant le faire avec toi aussi."
"Il est vrai que certains d’entre eux ont été infidèles. Mais quoi, Dieu va-t-il renoncer à être fidèle parce qu’eux ne l’ont pas été?"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Psaumes
Ancien Testament
Les 150 Psaumes forment le grand recueil hymnique et liturgique d'Israël. Ils embrassent toutes les gammes de l'expérience humaine : louange, lamentation, confiance, repentance, sagesse. Utilisés dans le Temple, puis dans la synagogue et l'Église, ils restent la prière universelle par excellence de la tradition judéo-chrétienne.