Le psalmiste reconnaît que Dieu a mis fin à sa colère et a choisi de ne plus manifester son indignation envers son peuple, signe de sa miséricorde et de sa volonté de restaurer la relation.
Cherchez à apaiser les conflits et à retenir votre colère, en imitant la miséricorde divine et en offrant la paix autour de vous.
Dans ce chapitre
Voir tout →Du répertoire du chef de chorale. Psaume appartenant au recueil de la confrérie de Coré.
2Seigneur, tu as montré ta faveur au pays qui t’appartient; tu as rétabli les descendants de Jacob.
3Tu as déchargé ton peuple de sa faute, tu as pardonné tous ses manquements. Pause
5O Dieu, notre Sauveur, reviens à nous, cesse de nous en vouloir.
6Resteras-tu toujours irrité contre nous? Ta colère durera-t-elle de génération en génération?
7Ne vas-tu pas nous ramener à la vie, nous qui sommes ton peuple, pour que nous retrouvions en toi la joie?
8Seigneur, fais-nous voir ta bonté, accorde-nous ton secours.
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Explorer →"Lorsque l’ange du Seigneur, la main dirigée contre Jérusalem, fut sur le point d’y répandre le fléau, le Seigneur renonça à sévir davantage. Il dit à l’ange exterminateur: «Cela suffit; abaisse ta main!» A ce moment-là, l’ange du Seigneur se trouvait près de l’endroit où le Jébusite Aravna battait son blé."
"Mais la compassion de Dieu est immense, son amour pour nous est tel que,"
"Mais le Seigneur, dans sa bienveillance, finit par avoir pitié d’eux; il leur pardonna, à cause de l’alliance qu’il avait conclue avec Abraham, Isaac et Jacob, et il renonça à les exterminer. Il ne les avait pas encore exilés loin de lui."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Psaumes
Ancien Testament
Les 150 Psaumes forment le grand recueil hymnique et liturgique d'Israël. Ils embrassent toutes les gammes de l'expérience humaine : louange, lamentation, confiance, repentance, sagesse. Utilisés dans le Temple, puis dans la synagogue et l'Église, ils restent la prière universelle par excellence de la tradition judéo-chrétienne.