Le psalmiste supplie Dieu de restaurer la vitalité et la joie de son peuple, qui se sent peut-être abattu ou spirituellement mort. Il désire que la joie vienne de la relation renouvelée avec Dieu, source de toute vie.
Si vous vous sentez abattu, priez pour un renouveau de vie et de joie, cherchant votre source de bonheur en Dieu et en sa présence vivifiante.
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3
Tu as déchargé ton peuple de sa faute, tu as pardonné tous ses manquements. Pause
4Tu as retenu ta colère, tu as renoncé à t’emporter contre nous.
5O Dieu, notre Sauveur, reviens à nous, cesse de nous en vouloir.
6Resteras-tu toujours irrité contre nous? Ta colère durera-t-elle de génération en génération?
8Seigneur, fais-nous voir ta bonté, accorde-nous ton secours.
9Je veux écouter ce que Dieu dit: le Seigneur parle de paix pour son peuple, pour ses fidèles, pour ceux qui lui font à nouveau confiance.
10Oui, son aide est imminente pour ceux qui reconnaissent son autorité. Sa présence glorieuse habitera bientôt notre pays.
11La bonté et la fidélité se rencontrent, la loyauté et la paix s’embrassent.
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"Seigneur, c’est toi qui peux sauver. Que ta bénédiction soit sur ton peuple! Pause"
#peuple de Dieu
À propos du livre
Histoire de la Bible →Psaumes
Ancien Testament
Recueil de poésie liturgique
Les 150 Psaumes forment le grand recueil hymnique et liturgique d'Israël. Ils embrassent toutes les gammes de l'expérience humaine : louange, lamentation, confiance, repentance, sagesse. Utilisés dans le Temple, puis dans la synagogue et l'Église, ils restent la prière universelle par excellence de la tradition judéo-chrétienne.
Auteur / Tradition
David, Asaph, fils de Coré, et autres
Période
Env. 1000–300 av. J.-C. (compilation progressive)