Le psalmiste exprime une anxiété quant à la durée de la colère divine, craignant qu'elle ne se prolonge indéfiniment et n'affecte les générations futures. C'est une question rhétorique exprimant le désir d'une fin à la discipline.
Face à des difficultés prolongées, priez pour la fin des épreuves et ayez confiance en la miséricorde de Dieu qui ne dure pas éternellement, mais apporte la restauration.
Dans ce chapitre
Voir tout →Seigneur, tu as montré ta faveur au pays qui t’appartient; tu as rétabli les descendants de Jacob.
3Tu as déchargé ton peuple de sa faute, tu as pardonné tous ses manquements. Pause
4Tu as retenu ta colère, tu as renoncé à t’emporter contre nous.
5O Dieu, notre Sauveur, reviens à nous, cesse de nous en vouloir.
7Ne vas-tu pas nous ramener à la vie, nous qui sommes ton peuple, pour que nous retrouvions en toi la joie?
8Seigneur, fais-nous voir ta bonté, accorde-nous ton secours.
9Je veux écouter ce que Dieu dit: le Seigneur parle de paix pour son peuple, pour ses fidèles, pour ceux qui lui font à nouveau confiance.
10Oui, son aide est imminente pour ceux qui reconnaissent son autorité. Sa présence glorieuse habitera bientôt notre pays.
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Explorer →"Nous voulons non pas le cacher à nos enfants, mais répéter à la génération qui suit les motifs qu’ils ont de louer le Seigneur, sa puissance et les merveilles qu’il a faites."
"Nous voulons seulement que, pour nous et pour vous, puis pour les générations futures, cet autel témoigne du droit que nous avons de rendre un culte au Seigneur par nos sacrifices complets, nos sacrifices de communion et nos autres sacrifices. De cette manière, vos descendants ne pourront pas affirmer aux nôtres qu’ils n’ont aucun droit à l’égard du Seigneur."
"Qu’on note cela par écrit pour les générations à venir, afin que son peuple recréé acclame le Seigneur."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Psaumes
Ancien Testament
Les 150 Psaumes forment le grand recueil hymnique et liturgique d'Israël. Ils embrassent toutes les gammes de l'expérience humaine : louange, lamentation, confiance, repentance, sagesse. Utilisés dans le Temple, puis dans la synagogue et l'Église, ils restent la prière universelle par excellence de la tradition judéo-chrétienne.