Ce verset marque le point culminant de l'avancée assyrienne : l'ennemi atteint Nob, un point de vue d'où il peut menacer directement Jérusalem (Sion). C'est une image de défi et de menace imminente contre la ville sainte.
Face à une menace directe, restez fermes et ne cédez pas à l'intimidation.
Dans ce chapitre
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28
il arrive près d’Ayath, il passe à Migron et laisse ses bagages à Mikmas.
29Il franchit le défilé: «Campons à Guéba», dit-il. A Rama on tremble de peur. On prend la fuite à Guibéa, la ville de Saül.
30Gens de Gallim, donnez l’alarme. Reste à l’écoute, Laïcha. Réponds, Anatoth.
31Madména se sauve, les habitants de Guébim se mettent à l’abri.
33Le Maître suprême, le Seigneur de l’univers, fait tomber les branches à coups de serpe; les plus hauts arbres sont abattus, les plus élevés jetés bas.
34Les taillis de la forêt tombent sous les coups de hache, les cèdres prestigieux du Liban sont à terre.
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Genèse
50:18
"Puis ses frères vinrent eux-mêmes le trouver, se jetèrent à ses pieds et lui dirent: «Nous sommes tes esclaves.»"
Nombres
12:6
"Le Seigneur leur dit: «Écoutez bien ce que j’ai à vous déclarer: Quand il y a parmi vous un prophète, moi, le Seigneur, je me fais connaître à lui et je lui parle au moyen de visions et de rêves."
Lettre aux Colossiens
4:12
"Épaphras, qui est aussi l’un des vôtres, vous salue; ce serviteur de Jésus-Christ ne cesse pas de prier avec ardeur pour vous, afin que vous demeuriez fermes, spirituellement adultes et bien décidés à faire en tout la volonté de Dieu."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Ésaïe
Ancien Testament
Livre prophétique
Ésaïe est le plus vaste livre prophétique, souvent divisé en deux grandes parties : Proto-Ésaïe (ch. 1–39), centré sur le jugement de Juda, et Deutéro-Ésaïe (ch. 40–66), avec ses oracles de consolation pour les exilés. Les "chants du Serviteur souffrant" (ch. 52–53) ont été interprétés par le christianisme comme une prophétie de la Passion du Christ.
Auteur / Tradition
Ésaïe de Jérusalem et école ésaïenne
Période
Env. 740–550 av. J.-C.