La description de l'avancée assyrienne continue, montrant la panique et la fuite des habitants des villes israélites. La peur est palpable alors que l'ennemi se rapproche de Jérusalem.
Dans les moments de crise, évaluez la situation calmement et ne succombez pas à la panique.
Dans ce chapitre
Voir tout →Car, d’ici très peu de temps, mon indignation sera passée, ma colère complètement finie.»
26Le Seigneur de l’univers, en effet, brandira son fouet pour frapper l’Assyrie, comme il l’a fait contre les Madianites au rocher d’Oreb; il lèvera son bâton, comme il le fit sur la mer contre l’Égypte.
27Ce jour-là, il soulagera ton épaule de la charge qui l’écrasait, et ton cou du joug qui pesait sur lui. L’ennemi monte à Samarie,
28il arrive près d’Ayath, il passe à Migron et laisse ses bagages à Mikmas.
30Gens de Gallim, donnez l’alarme. Reste à l’écoute, Laïcha. Réponds, Anatoth.
31Madména se sauve, les habitants de Guébim se mettent à l’abri.
32Ce même jour, l’ennemi doit prendre position à Nob. Il brandit le poing pour menacer Sion, la colline de Jérusalem.
33Le Maître suprême, le Seigneur de l’univers, fait tomber les branches à coups de serpe; les plus hauts arbres sont abattus, les plus élevés jetés bas.
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Explorer →"Les disciples s’approchèrent de lui et le réveillèrent en criant: «Seigneur, sauve-nous! Nous allons mourir!»"
"Enfin Jérémie ajouta: «Et maintenant, Monseigneur le Roi, je te prie d’écouter la supplication que je te présente: Ne me renvoie pas chez le secrétaire d’État Yonatan, sinon j’y mourrai.»"
"Dès lors tout le poids du combat se porta contre Saül. Des tireurs à l’arc le découvrirent, et Saül en fut effrayé."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Ésaïe
Ancien Testament
Ésaïe est le plus vaste livre prophétique, souvent divisé en deux grandes parties : Proto-Ésaïe (ch. 1–39), centré sur le jugement de Juda, et Deutéro-Ésaïe (ch. 40–66), avec ses oracles de consolation pour les exilés. Les "chants du Serviteur souffrant" (ch. 52–53) ont été interprétés par le christianisme comme une prophétie de la Passion du Christ.