Ce verset décrit les atrocités commises lors de la chute de Babylone : les enfants seront tués, les maisons pillées et les femmes violées. C'est une description crue et horrible des conséquences de la guerre et du jugement divin.
Dénoncez la violence et protégez les innocents, en particulier les femmes et les enfants, des horreurs de la guerre.
Dans ce chapitre
Voir tout →Je rendrai les humains plus rares que l’or fin, plus rares que l’or d’Ofir.»
13Le ciel sera ébranlé, la terre sursautera sur place, sous l’effet de la colère du Seigneur de l’univers, le jour où éclatera son ardente indignation.
14Alors on croira voir des gazelles effarouchées ou des moutons sans surveillance: chacun rejoindra son peuple, chacun regagnera son pays.
15Le premier qu’on trouvera sera criblé de flèches, et quiconque sera pris tombera sous les coups d’épée.
17«Je vais leur susciter des ennemis, les Mèdes, ces gens indifférents à l’argent et qui font fi de l’or, dit le Seigneur.
18Leurs flèches abattent les jeunes gens; ils n’épargnent pas les nouveau-nés, ils sont sans pitié pour les enfants.»
19Babylone, joyau de l’empire, fière parure des Babyloniens, subira le bouleversement que Dieu a infligé jadis à Sodome et à Gomorrhe.
20Pour toujours Babylone restera dépeuplée, de siècle en siècle inhabitée. Même les nomades n’y dresseront pas leur tente, même les bergers n’y feront pas de halte.
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Explorer →"Et l’homme possédé de l’esprit mauvais se jeta sur eux et se montra plus fort qu’eux tous; il les maltraita avec une telle violence qu’ils s’enfuirent de sa maison nus et couverts de blessures."
"Vous avez peur de la guerre? Eh bien, je vous enverrai la guerre, je l’affirme, moi, le Seigneur Dieu."
"mais Dieu m’a dit: “Ce n’est pas toi qui construiras un temple où l’on viendra m’adorer, car tu es un homme de guerre, qui as fait couler beaucoup de sang.”"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Ésaïe
Ancien Testament
Ésaïe est le plus vaste livre prophétique, souvent divisé en deux grandes parties : Proto-Ésaïe (ch. 1–39), centré sur le jugement de Juda, et Deutéro-Ésaïe (ch. 40–66), avec ses oracles de consolation pour les exilés. Les "chants du Serviteur souffrant" (ch. 52–53) ont été interprétés par le christianisme comme une prophétie de la Passion du Christ.