"Ce message date de l’année où mourut le roi Ahaz."

La Clarté

Ce verset fournit un repère chronologique important pour la prophétie, la situant historiquement au moment de la mort du roi Ahaz.

L'Action

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24

Le Seigneur de l’univers a fait ce serment: «Je le jure, ce que j’ai prévu, c’est ce qui arrivera; ce que j’ai décidé, voilà ce qui se produira!

25

Je briserai la puissance assyrienne dans mon propre pays; sur mes montagnes je la piétinerai. Elle imposait aux miens le joug de sa domination, je la ferai disparaître. Elle avait chargé leurs épaules d’un fardeau pesant, je les en débarrasserai.»

26

Telle est la décision que le Seigneur a prise pour toute la terre, et la menace qu’il adresse à toutes les nations.

27

Quand le Seigneur de l’univers a pris une décision, qui pourrait la faire échouer? Quand il menace du poing, qui pourrait l’en détourner?

29

Vous tous, Philistins, le bâton qui vous frappait a beau être brisé, ne vous en réjouissez pas. Car du cadavre du serpent naîtra un autre serpent plus dangereux encore, et de son œuf sortira un dragon volant.

30

Les plus misérables seront alors comme un troupeau au pâturage, les malheureux auront enfin repos et sécurité. Mais toi, Philistie, l’ennemi te fera dépérir jusqu’à la racine en t’affamant, il massacrera tes survivants.

31

Vous, les villes fortifiées, entonnez une complainte et poussez des cris. L’ensemble de la Philistie a perdu tout courage: un nuage de fumée arrive en effet du nord. Chez l’ennemi, personne n’est absent au rassemblement.

32

Que faut-il répondre aux envoyés des Philistins? – Ceci: le Seigneur lui-même a fondé Sion; c’est là que les pauvres de son peuple trouveront un refuge sûr.

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Ésaïe

Ancien Testament

Livre prophétique

Ésaïe est le plus vaste livre prophétique, souvent divisé en deux grandes parties : Proto-Ésaïe (ch. 1–39), centré sur le jugement de Juda, et Deutéro-Ésaïe (ch. 40–66), avec ses oracles de consolation pour les exilés. Les "chants du Serviteur souffrant" (ch. 52–53) ont été interprétés par le christianisme comme une prophétie de la Passion du Christ.

Auteur / Tradition Ésaïe de Jérusalem et école ésaïenne
Période Env. 740–550 av. J.-C.