Réponse aux Philistins, affirmant que Sion (Jérusalem) est fondée par Dieu et sera un refuge sûr pour les pauvres de son peuple, contrastant avec la destruction de la Philistie.
Placez votre confiance en Dieu et cherchez refuge dans sa protection, surtout pour les plus démunis et vulnérables.
Dans ce chapitre
Voir tout →Ce message date de l’année où mourut le roi Ahaz.
29Vous tous, Philistins, le bâton qui vous frappait a beau être brisé, ne vous en réjouissez pas. Car du cadavre du serpent naîtra un autre serpent plus dangereux encore, et de son œuf sortira un dragon volant.
30Les plus misérables seront alors comme un troupeau au pâturage, les malheureux auront enfin repos et sécurité. Mais toi, Philistie, l’ennemi te fera dépérir jusqu’à la racine en t’affamant, il massacrera tes survivants.
31Vous, les villes fortifiées, entonnez une complainte et poussez des cris. L’ensemble de la Philistie a perdu tout courage: un nuage de fumée arrive en effet du nord. Chez l’ennemi, personne n’est absent au rassemblement.
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Explorer →"Alors, après avoir jeûné et prié, ils posèrent les mains sur eux et les laissèrent partir."
"Matthieu et Thomas, Jacques le fils d’Alphée et Simon – dit le nationaliste –,"
"Et il repartit chez son père. «Tandis qu’il était encore assez loin de la maison, son père le vit et en eut profondément pitié: il courut à sa rencontre, le serra contre lui et l’embrassa."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Ésaïe
Ancien Testament
Ésaïe est le plus vaste livre prophétique, souvent divisé en deux grandes parties : Proto-Ésaïe (ch. 1–39), centré sur le jugement de Juda, et Deutéro-Ésaïe (ch. 40–66), avec ses oracles de consolation pour les exilés. Les "chants du Serviteur souffrant" (ch. 52–53) ont été interprétés par le christianisme comme une prophétie de la Passion du Christ.