Ce verset continue de dépeindre les 'gredins' comme des individus cruels qui utilisent des ruses et des mensonges pour nuire aux pauvres et les priver de leurs droits. Il met en lumière l'injustice sociale et l'exploitation des vulnérables.
Défendez les droits des pauvres et des vulnérables, et dénoncez les injustices commises à leur encontre.
Dans ce chapitre
Voir tout →Ceux qui devraient voir n’auront plus les yeux aveuglés, ceux qui devraient entendre auront les oreilles grandes ouvertes.
4Les gens irréfléchis se mettront à comprendre, les bègues s’exprimeront vite et clairement.
5On n’accordera plus aux canailles un titre de noblesse, on ne dira plus aux gredins qu’ils sont des gens de qualité.
6Les canailles ne parlent que pour dire des idioties. Ils réfléchissent au mal qu’ils vont faire, agissent comme des scélérats et tiennent des propos scandaleux contre le Seigneur. Ils laissent l’affamé manquer du nécessaire, et refusent de donner à boire à celui qui meurt de soif.
8Mais l’homme au noble cœur n’a que de nobles pensées, et il n’intervient que pour de nobles causes.
9Femmes insouciantes, debout, écoutez-moi. Filles nonchalantes, attention, j’ai à parler!
10Dans un peu plus d’un an vous, les nonchalantes, vous vous inquiéterez, car la vendange sera perdue, il n’y aura pas de récolte.
11Tremblez donc de peur, insouciantes, inquiétez-vous, nonchalantes. Quittez vos vêtements, déshabillez-vous et mettez autour des reins l’étoffe de deuil.
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Explorer →"«Jusqu’à quand jugerez-vous avec parti pris, en acquittant les coupables? Pause"
"L’aiguisage d’un soc de charrue, d’une pioche, d’une fourche, d’une hache, ou le redressement d’un aiguillon à bétail coûtait les deux tiers d’une pièce d’argent."
"Rappelez-vous ce que les Amalécites vous ont fait, lorsque vous étiez en route, après la sortie d’Égypte."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Ésaïe
Ancien Testament
Ésaïe est le plus vaste livre prophétique, souvent divisé en deux grandes parties : Proto-Ésaïe (ch. 1–39), centré sur le jugement de Juda, et Deutéro-Ésaïe (ch. 40–66), avec ses oracles de consolation pour les exilés. Les "chants du Serviteur souffrant" (ch. 52–53) ont été interprétés par le christianisme comme une prophétie de la Passion du Christ.