Ézékias exprime sa détresse par des cris perçants et des gémissements, les yeux levés vers le ciel, suppliant le Seigneur d'agir en sa faveur et de le secourir.
N'ayez pas peur d'exprimer votre douleur et de crier à Dieu dans votre détresse, car Il entend les cœurs brisés.
Dans ce chapitre
Voir tout →Je me disais: je n’ai vécu que la moitié de ma vie, et je dois déjà m’en aller! Je vais devoir passer dans le monde des morts les années qui me restaient à vivre.
11Je me disais encore: Je ne verrai plus le Seigneur sur la terre des vivants, ni aucun être humain dans le monde habité.
12L’abri où je vis est arraché, emporté loin de moi, comme une tente de berger. Ma vie est au bout du rouleau, comme une pièce de tissu, que le tisserand enroule après avoir tranché les fils. – Avant le soir, Seigneur, tu en auras fini avec moi,
13et d’ici le matin, la mort m’aura fauché. – Comme un lion le Seigneur a broyé tous mes os. – Avant le soir, Seigneur, tu en auras fini avec moi. –
15Mais que dirai-je, pour qu’il me parle, puisque c’est lui qui agit? Le sommeil me fuit, tant j’ai d’amertume au cœur.
16– Seigneur, tu étais au courant de ce qui m’arrivait, et tu m’as ranimé, tu m’as rendu des forces, tu m’as gardé en vie.
17Maintenant mon amertume s’est changée en bonheur, car tu m’as aimé assez pour m’éviter la mort; tu as jeté toutes mes fautes loin derrière toi.
18Dans le monde des morts, personne ne te loue; ce ne sont pas les cadavres qui peuvent t’acclamer. Quand on descend dans la tombe, il est trop tard pour espérer en ta fidélité.
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Explorer →"Je dis alors: «Seigneur Dieu, arrête, je t’en prie. Sinon comment ton peuple pourra-t-il subsister, lui qui est si petit?»"
"J’ai été privé d’une vie paisible, j’ai oublié ce qu’est le bonheur."
"Écoute bien ma prière, Seigneur, sois attentif quand je te supplie."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Ésaïe
Ancien Testament
Ésaïe est le plus vaste livre prophétique, souvent divisé en deux grandes parties : Proto-Ésaïe (ch. 1–39), centré sur le jugement de Juda, et Deutéro-Ésaïe (ch. 40–66), avec ses oracles de consolation pour les exilés. Les "chants du Serviteur souffrant" (ch. 52–53) ont été interprétés par le christianisme comme une prophétie de la Passion du Christ.