Ésaïe ordonne d'appliquer une pâte de figues écrasées sur la plaie d'Ézékias pour sa guérison, combinant l'intervention divine avec un remède pratique et naturel.
N'hésitez pas à utiliser les moyens pratiques et la sagesse humaine en complément de la foi et de la prière, car Dieu peut agir à travers eux.
Dans ce chapitre
Voir tout →Maintenant mon amertume s’est changée en bonheur, car tu m’as aimé assez pour m’éviter la mort; tu as jeté toutes mes fautes loin derrière toi.
18Dans le monde des morts, personne ne te loue; ce ne sont pas les cadavres qui peuvent t’acclamer. Quand on descend dans la tombe, il est trop tard pour espérer en ta fidélité.
19Mais ce sont les vivants seuls qui peuvent te louer, comme moi aujourd’hui, et comme les parents qui feront connaître à leurs enfants combien tu es fidèle.
20Seigneur, tu m’as sauvé. Nous te louerons donc en musique tous les jours de notre vie, dans ta maison, Seigneur.
22Alors Ézékias demanda: «Quel signe m’assurera que je pourrai me rendre encore au temple du Seigneur?»
Sur le même thème
Explorer →"Cependant, la réputation de Jésus se répandait de plus en plus; des foules nombreuses se rassemblaient pour l’entendre et se faire guérir de leurs maladies."
"il procède à un examen approfondi. S’il constate que les boutons s’étendent effectivement sur tout le corps, il déclare que ce mal ne rend pas impur; l’homme est pur puisque tout son corps est devenu blanc."
"Jésus prit l’aveugle par la main et le conduisit hors du village. Puis il lui mit de la salive sur les yeux, posa les mains sur lui et lui demanda: «Peux-tu voir quelque chose?»"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Ésaïe
Ancien Testament
Ésaïe est le plus vaste livre prophétique, souvent divisé en deux grandes parties : Proto-Ésaïe (ch. 1–39), centré sur le jugement de Juda, et Deutéro-Ésaïe (ch. 40–66), avec ses oracles de consolation pour les exilés. Les "chants du Serviteur souffrant" (ch. 52–53) ont été interprétés par le christianisme comme une prophétie de la Passion du Christ.