Ce verset introduit Judas Iscariote, l'un des douze disciples, qui est identifié comme celui qui trahira Jésus. Son intervention marque un contraste frappant avec l'acte de dévotion de Marie.
Soyez attentif aux intentions cachées, même chez ceux qui semblent proches, et priez pour la sagesse de discerner la vérité.
Dans ce chapitre
Voir tout →Six jours avant la Pâque, Jésus se rendit à Béthanie, où vivait Lazare, l’homme qu’il avait ramené d’entre les morts.
2Là, on lui offrit un repas, servi par Marthe. Lazare était un de ceux qui se trouvaient à table avec Jésus.
3Marie prit alors un demi-litre d’un parfum très cher, fait de nard pur, et le répandit sur les pieds de Jésus, puis elle les essuya avec ses cheveux. Toute la maison se remplit de l’odeur du parfum.
5«Pourquoi n’a-t-on pas vendu ce parfum trois cents pièces d’argent pour les donner aux pauvres?»
6Il disait cela non parce qu’il se souciait des pauvres, mais parce qu’il était voleur: il tenait la bourse et prenait ce qu’on y mettait.
7Mais Jésus dit: «Laisse-la tranquille! Elle a fait cela en vue du jour où l’on me mettra dans la tombe.
8Vous aurez toujours des pauvres avec vous, mais moi, vous ne m’aurez pas toujours avec vous.»
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Explorer →"En effet, des gens de son propre entourage le trahiront, tandis que son armée sera en campagne, et un grand nombre de soldats mourront."
"Ensuite, il est apparu à plus de cinq cents de ses disciples à la fois – la plupart d’entre eux sont encore vivants, mais quelques-uns sont morts –."
"Les deux disciples de Jean entendirent ces paroles, et ils suivirent Jésus."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Jean
Nouveau Testament
Évangile profondément différent des trois synoptiques, Jean commence dans l'éternité ("Au commencement était la Parole") et présente Jésus comme le Logos divin incarné. Ses sept "signes" et ses grands discours en "Je suis" révèlent l'identité divine de Jésus. C'est l'évangile de la foi, de l'amour et de la vie éternelle.