Jésus défend l'action de Marie, expliquant qu'elle a accompli un acte prophétique en vue de sa sépulture. Il reconnaît la signification profonde de son geste, au-delà de sa valeur matérielle.
Sachez reconnaître et défendre les actes de dévotion sincère, même s'ils ne sont pas compris ou sont critiqués par d'autres.
Dans ce chapitre
Voir tout →Marie prit alors un demi-litre d’un parfum très cher, fait de nard pur, et le répandit sur les pieds de Jésus, puis elle les essuya avec ses cheveux. Toute la maison se remplit de l’odeur du parfum.
4L’un des disciples de Jésus, Judas Iscariote – celui qui allait le trahir – dit alors:
5«Pourquoi n’a-t-on pas vendu ce parfum trois cents pièces d’argent pour les donner aux pauvres?»
6Il disait cela non parce qu’il se souciait des pauvres, mais parce qu’il était voleur: il tenait la bourse et prenait ce qu’on y mettait.
8Vous aurez toujours des pauvres avec vous, mais moi, vous ne m’aurez pas toujours avec vous.»
9La foule nombreuse des Juifs apprit que Jésus était à Béthanie. Ils y allèrent non seulement à cause de Jésus, mais aussi pour voir Lazare que Jésus avait ramené d’entre les morts.
10Les chefs des prêtres décidèrent alors de faire mourir aussi Lazare,
11parce que beaucoup de Juifs les quittaient à cause de lui et croyaient en Jésus.
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Explorer →"Mais tout cela est arrivé pour que se réalisent les paroles des prophètes contenues dans les Écritures.» Alors tous les disciples l’abandonnèrent et s’enfuirent."
"Chefatia, fils de Mattan, ainsi que Guedalia, fils de Pachehour, Youkal, fils de Chélémia, et Pachehour, fils de Malkia, apprirent que Jérémie disait à tous ceux qui passaient par là:"
"Oui, je te le déclare, c’est la vérité: quand tu étais jeune, tu attachais toi-même ta ceinture et tu allais où tu voulais; mais quand tu seras vieux, tu étendras les bras, un autre attachera ta ceinture et te mènera où tu ne voudras pas aller.»"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Jean
Nouveau Testament
Évangile profondément différent des trois synoptiques, Jean commence dans l'éternité ("Au commencement était la Parole") et présente Jésus comme le Logos divin incarné. Ses sept "signes" et ses grands discours en "Je suis" révèlent l'identité divine de Jésus. C'est l'évangile de la foi, de l'amour et de la vie éternelle.