Jésus est crucifié entre deux criminels, accomplissant une prophétie et soulignant son identification avec les pécheurs. Sa position centrale sur la croix est symbolique de son rôle de médiateur et de sauveur de l'humanité.
Reconnaissez la solidarité de Jésus avec l'humanité souffrante et les pécheurs, et faites preuve de compassion envers tous.
Dans ce chapitre
Voir tout →C’était le jour qui précédait la fête de la Pâque, vers midi. Pilate dit aux Juifs: «Voilà votre roi!»
15Mais ils se mirent à crier: «A mort! A mort! Cloue-le sur une croix!» Pilate leur dit: «Faut-il que je cloue votre roi sur une croix?» Les chefs des prêtres répondirent: «Nous n’avons pas d’autre roi que l’empereur.»
16Alors Pilate leur livra Jésus, pour qu’on le cloue sur une croix. Ils emmenèrent donc Jésus.
17Celui-ci dut porter lui-même sa croix pour sortir de la ville et aller à un endroit appelé «le lieu du Crâne» – qu’on nomme «Golgotha» en hébreu –.
19Pilate ordonna aussi de faire un écriteau et de le mettre sur la croix; il portait cette inscription: «Jésus de Nazareth, le roi des Juifs.»
20Beaucoup de Juifs lurent cet écriteau, car l’endroit où l’on avait mis Jésus en croix était près de la ville et l’inscription était en hébreu, en latin et en grec.
21Alors les chefs des prêtres juifs dirent à Pilate: «Tu ne dois pas laisser cette inscription “le roi des Juifs” mais tu dois mettre: “Cet homme a dit: Je suis le roi des Juifs.”»
22Pilate répondit: «Ce que j’ai écrit reste écrit.»
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Explorer →"Et moi, quand j’aurai été élevé de la terre, j’attirerai à moi tous les humains.»"
"Or, en ce qui concerne la loi, je suis mort, d’une mort provoquée par la loi elle-même, afin que je puisse vivre pour Dieu. J’ai été mis à mort avec le Christ sur la croix,"
"le coffre sacré fut pris par les Philistins, et les deux fils d’Héli, Hofni et Pinhas, moururent."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Jean
Nouveau Testament
Évangile profondément différent des trois synoptiques, Jean commence dans l'éternité ("Au commencement était la Parole") et présente Jésus comme le Logos divin incarné. Ses sept "signes" et ses grands discours en "Je suis" révèlent l'identité divine de Jésus. C'est l'évangile de la foi, de l'amour et de la vie éternelle.