"Alors les chefs des prêtres juifs dirent à Pilate: «Tu ne dois pas laisser cette inscription “le roi des Juifs” mais tu dois mettre: “Cet homme a dit: Je suis le roi des Juifs.”»"

La Clarté

Les chefs des prêtres sont indignés par l'inscription de Pilate, car elle semble valider la prétention de Jésus. Ils demandent une modification pour que l'inscription reflète une auto-proclamation plutôt qu'une affirmation de fait, cherchant à discréditer Jésus même dans sa mort.

L'Action

Soyez vigilant face aux tentatives de manipulation des faits et de déformation de la vérité, et défendez l'intégrité des informations.

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Histoire de la Bible →

Évangile selon Jean

Nouveau Testament

Évangile / Théologie symbolique

Évangile profondément différent des trois synoptiques, Jean commence dans l'éternité ("Au commencement était la Parole") et présente Jésus comme le Logos divin incarné. Ses sept "signes" et ses grands discours en "Je suis" révèlent l'identité divine de Jésus. C'est l'évangile de la foi, de l'amour et de la vie éternelle.

Auteur / Tradition Tradition johannique (communauté du Disciple bien-aimé)
Période Env. 90–100 apr. J.-C.