Le témoignage personnel et direct de la femme samaritaine, qui a raconté comment Jésus avait révélé son passé, a convaincu de nombreux habitants de sa ville de croire en lui.
N'hésitez pas à partager votre propre expérience et vos convictions, car un témoignage authentique peut avoir un impact puissant sur les autres.
Dans ce chapitre
Voir tout →Vous dites, vous: “Encore quatre mois et ce sera la moisson.” Mais moi je vous dis, regardez bien les champs: les grains sont mûrs et prêts pour la moisson!
36Celui qui moissonne reçoit déjà son salaire et il rassemble le grain pour la vie éternelle; ainsi, celui qui sème et celui qui moissonne se réjouissent ensemble.
37Car il est vrai le proverbe qui dit: “Un homme sème et un autre moissonne.”
38Je vous ai envoyés moissonner dans un champ où vous n’avez pas travaillé; d’autres y ont travaillé et vous profitez de leur travail.»
40C’est pourquoi, quand les Samaritains arrivèrent auprès de lui, ils le prièrent de rester avec eux; et Jésus resta là deux jours.
41Ils furent encore bien plus nombreux à croire, à cause de ce qu’il disait lui-même;
42et ils déclaraient à la femme: «Maintenant nous ne croyons plus seulement à cause de ce que tu as raconté, mais parce que nous l’avons entendu nous-mêmes, et nous savons qu’il est vraiment le Sauveur du monde.»
43Après avoir passé deux jours à cet endroit, Jésus partit et se rendit en Galilée.
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Explorer →"Vous connaissez Stéphanas et sa famille: vous savez qu’en Achaïe ils ont été les premiers à se convertir et qu’ils se sont mis au service de la communauté. Je vous le demande donc, frères:"
"Dieu revêt ainsi l’herbe des champs qui est là aujourd’hui et qui demain sera jetée au feu: à combien plus forte raison vous vêtira-t-il vous-mêmes! Comme votre confiance en lui est faible!"
"qu’ils restent attachés à la vérité révélée de la foi chrétienne, avec une conscience pure."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Jean
Nouveau Testament
Évangile profondément différent des trois synoptiques, Jean commence dans l'éternité ("Au commencement était la Parole") et présente Jésus comme le Logos divin incarné. Ses sept "signes" et ses grands discours en "Je suis" révèlent l'identité divine de Jésus. C'est l'évangile de la foi, de l'amour et de la vie éternelle.