Instantanément, l'homme est guéri, se lève, prend sa natte et marche, démontrant la puissance de Jésus. Cependant, cet acte de guérison et de portage se déroule un jour de sabbat, ce qui va provoquer des tensions.
Célébrez les moments de transformation et de liberté, mais soyez conscient des règles et des traditions qui peuvent être remises en question par ces changements.
Dans ce chapitre
Voir tout →Il y avait là un homme malade depuis trente-huit ans.
6Quand Jésus le vit étendu à terre et apprit qu’il était malade depuis longtemps déjà, il lui demanda: «Veux-tu être guéri?»
7Le malade lui répondit: «Maître, je n’ai personne pour me plonger dans la piscine quand l’eau est agitée; pendant que j’essaie d’y aller, un autre y descend avant moi.»
8Jésus lui dit: «Lève-toi, prends ta natte et marche.»
10et les chefs juifs dirent à l’homme qui avait été guéri: «C’est le sabbat, tu n’as donc pas le droit de porter ta natte.»
11Il leur répondit: «Celui qui m’a guéri m’a dit: “Prends ta natte et marche.”»
12Ils lui demandèrent alors: «Qui est celui qui t’a dit: “Prends ta natte et marche”?»
13Mais l’homme qui avait été guéri l’ignorait, car Jésus avait disparu dans la foule qui se trouvait à cet endroit.
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Jean
Nouveau Testament
Évangile profondément différent des trois synoptiques, Jean commence dans l'éternité ("Au commencement était la Parole") et présente Jésus comme le Logos divin incarné. Ses sept "signes" et ses grands discours en "Je suis" révèlent l'identité divine de Jésus. C'est l'évangile de la foi, de l'amour et de la vie éternelle.