Les autorités juives, ignorant la guérison miraculeuse, réprimandent l'homme pour avoir porté sa natte le jour du sabbat, se concentrant sur l'infraction à la loi plutôt que sur le bienfait reçu.
Évaluez si vos règles et traditions servent le bien-être humain ou si elles deviennent des obstacles à la compassion et à la vie.
Dans ce chapitre
Voir tout →Quand Jésus le vit étendu à terre et apprit qu’il était malade depuis longtemps déjà, il lui demanda: «Veux-tu être guéri?»
7Le malade lui répondit: «Maître, je n’ai personne pour me plonger dans la piscine quand l’eau est agitée; pendant que j’essaie d’y aller, un autre y descend avant moi.»
8Jésus lui dit: «Lève-toi, prends ta natte et marche.»
9Aussitôt, l’homme fut guéri; il prit sa natte et se mit à marcher. Or, cela se passait le jour du sabbat,
11Il leur répondit: «Celui qui m’a guéri m’a dit: “Prends ta natte et marche.”»
12Ils lui demandèrent alors: «Qui est celui qui t’a dit: “Prends ta natte et marche”?»
13Mais l’homme qui avait été guéri l’ignorait, car Jésus avait disparu dans la foule qui se trouvait à cet endroit.
14Plus tard, Jésus le rencontra dans le temple et lui dit: «Te voilà guéri maintenant. Ne pèche plus, pour qu’il ne t’arrive pas quelque chose de pire.»
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À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Jean
Nouveau Testament
Évangile profondément différent des trois synoptiques, Jean commence dans l'éternité ("Au commencement était la Parole") et présente Jésus comme le Logos divin incarné. Ses sept "signes" et ses grands discours en "Je suis" révèlent l'identité divine de Jésus. C'est l'évangile de la foi, de l'amour et de la vie éternelle.