Les chefs juifs, cherchant à identifier et à confronter l'auteur de l'ordre qui a conduit à l'infraction du sabbat, interrogent l'homme sur l'identité de son guérisseur.
Soyez conscient que vos actions, même bien intentionnées, peuvent attirer l'attention et la critique de ceux qui adhèrent strictement aux règles.
Dans ce chapitre
Voir tout →Jésus lui dit: «Lève-toi, prends ta natte et marche.»
9Aussitôt, l’homme fut guéri; il prit sa natte et se mit à marcher. Or, cela se passait le jour du sabbat,
10et les chefs juifs dirent à l’homme qui avait été guéri: «C’est le sabbat, tu n’as donc pas le droit de porter ta natte.»
11Il leur répondit: «Celui qui m’a guéri m’a dit: “Prends ta natte et marche.”»
13Mais l’homme qui avait été guéri l’ignorait, car Jésus avait disparu dans la foule qui se trouvait à cet endroit.
14Plus tard, Jésus le rencontra dans le temple et lui dit: «Te voilà guéri maintenant. Ne pèche plus, pour qu’il ne t’arrive pas quelque chose de pire.»
15L’homme alla dire aux chefs juifs que c’était Jésus qui l’avait guéri.
16Ils s’en prirent alors à Jésus, parce qu’il avait fait cela le jour du sabbat.
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À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Jean
Nouveau Testament
Évangile profondément différent des trois synoptiques, Jean commence dans l'éternité ("Au commencement était la Parole") et présente Jésus comme le Logos divin incarné. Ses sept "signes" et ses grands discours en "Je suis" révèlent l'identité divine de Jésus. C'est l'évangile de la foi, de l'amour et de la vie éternelle.