Pierre et les disciples affirment leur foi et leur connaissance de l'identité divine de Jésus, le reconnaissant comme le Messie, le Saint envoyé de Dieu, avec une conviction profonde.
Affirme ta foi en l'identité divine de Jésus avec conviction et connaissance, en témoignant de ce que tu crois.
Dans ce chapitre
Voir tout →
65
Il ajouta: «Voilà pourquoi je vous ai dit que personne ne peut venir à moi si le Père ne lui en a pas donné la possibilité.»
66Dès lors, beaucoup de ses disciples se retirèrent et cessèrent d’aller avec lui.
67Jésus demanda alors aux douze disciples: «Voulez-vous partir, vous aussi?»
68Simon Pierre lui répondit: «Seigneur, à qui irions-nous? Tu as les paroles qui donnent la vie éternelle.
70Jésus leur répondit: «Ne vous ai-je pas choisis vous les douze? Et pourtant l’un de vous est un diable!»
71Il parlait de Judas, fils de Simon Iscariote. Car Judas, quoiqu’il fût un des douze disciples, allait le trahir.
Sur le même thème
Explorer →
Évangile selon Matthieu
26:68
"en disant: «Devine, toi le Messie, dis-nous qui t’a frappé!»"
#Messie
Évangile selon Luc
20:43
"je veux contraindre tes ennemis à te servir de marchepied.”"
Zacharie
6:12
"en lui disant: “Voici ce que déclare le Seigneur de l’univers: Il y a ici un homme, dont le nom est ‘Germe’, sous ses pas germera la vie, et c’est lui qui reconstruira mon temple."
#Messie
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Jean
Nouveau Testament
Évangile / Théologie symbolique
Évangile profondément différent des trois synoptiques, Jean commence dans l'éternité ("Au commencement était la Parole") et présente Jésus comme le Logos divin incarné. Ses sept "signes" et ses grands discours en "Je suis" révèlent l'identité divine de Jésus. C'est l'évangile de la foi, de l'amour et de la vie éternelle.
Auteur / Tradition
Tradition johannique (communauté du Disciple bien-aimé)
Période
Env. 90–100 apr. J.-C.