Jésus rappelle qu'il a choisi les Douze, mais révèle aussi la présence d'un traître parmi eux, Judas, soulignant la complexité de la nature humaine et sa prescience divine face à la trahison.
Sois conscient que même au sein des groupes les plus proches, la trahison peut exister, et prie pour le discernement et la protection.
Dans ce chapitre
Voir tout →
66
Dès lors, beaucoup de ses disciples se retirèrent et cessèrent d’aller avec lui.
67Jésus demanda alors aux douze disciples: «Voulez-vous partir, vous aussi?»
68Simon Pierre lui répondit: «Seigneur, à qui irions-nous? Tu as les paroles qui donnent la vie éternelle.
69Nous le croyons, nous le savons: tu es le Saint envoyé de Dieu.»
71Il parlait de Judas, fils de Simon Iscariote. Car Judas, quoiqu’il fût un des douze disciples, allait le trahir.
Sur le même thème
Explorer →
Deuxième livre de Samuel
3:26
"Joab sortit de chez le roi et chargea des messagers de rattraper Abner. A l’insu de David, ils le firent revenir de la citerne de Sira."
Psaumes
41:10
"Mon meilleur ami lui-même, celui en qui j’avais confiance, avec qui je partageais mon pain, s’est tourné contre moi."
Évangile selon Marc
14:41
"Quand il revint la troisième fois, il leur dit: «Vous dormez encore et vous vous reposez? C’est fini! L’heure est arrivée. Maintenant, le Fils de l’homme va être livré entre les mains des pécheurs."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Jean
Nouveau Testament
Évangile / Théologie symbolique
Évangile profondément différent des trois synoptiques, Jean commence dans l'éternité ("Au commencement était la Parole") et présente Jésus comme le Logos divin incarné. Ses sept "signes" et ses grands discours en "Je suis" révèlent l'identité divine de Jésus. C'est l'évangile de la foi, de l'amour et de la vie éternelle.
Auteur / Tradition
Tradition johannique (communauté du Disciple bien-aimé)
Période
Env. 90–100 apr. J.-C.