Jésus commence une parabole pour critiquer la génération de son temps, la comparant à des enfants capricieux et insatisfaits, qui ne sont jamais contents, quelle que soit la situation ou le message.
Éviter l'attitude de plainte et d'insatisfaction constante, et chercher à comprendre les messages divins avec un cœur ouvert.
Dans ce chapitre
Voir tout →Depuis l’époque où Jean-Baptiste prêchait jusqu’à présent, le Royaume des cieux subit la violence et les violents cherchent à s’en emparer.
13Tous les prophètes et la loi de Moïse ont annoncé le Royaume, jusqu’à l’époque de Jean.
14Et si vous voulez bien l’admettre, Jean est cet Élie dont la venue a été annoncée.
15Écoutez bien, si vous avez des oreilles!
17“Nous vous avons joué un air de danse sur la flûte et vous n’avez pas dansé! Nous avons chanté des chants de deuil et vous ne vous êtes pas lamentés!”
18En effet, Jean est venu, il ne mange ni ne boit, et l’on dit: “Il est possédé d’un esprit mauvais!”
19Le Fils de l’homme est venu, il mange et boit, et l’on dit: “Voyez cet homme qui ne pense qu’à manger et à boire du vin, qui est ami des collecteurs d’impôts et autres gens de mauvaise réputation!” Mais la sagesse de Dieu se révèle juste par ses effets.»
20Alors Jésus se mit à faire des reproches aux villes dans lesquelles il avait accompli le plus grand nombre de ses miracles, parce que leurs habitants n’avaient pas changé de comportement. Il dit:
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Explorer →"Trente-huit ans s’étaient écoulés entre le départ de Cadès-Barnéa et le passage du Zéred. A cette époque, toute la génération de ceux qui étaient aptes à combattre au moment du départ avait disparu, comme le Seigneur le leur avait juré."
"Puis les gens de sa génération moururent à leur tour. La génération suivante n’avait plus de connaissance personnelle du Seigneur et des œuvres qu’il avait accomplies en faveur d’Israël."
"Le Seigneur ajouta: «Israël-la-volage paraît loyale en comparaison de Juda-l’infidèle."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Matthieu
Nouveau Testament
Premier évangile du canon chrétien, Matthieu présente Jésus comme le Messie attendu par Israël, accomplissant les Écritures. Structuré autour de cinq grands discours (dont le Sermon sur la Montagne), il est l'évangile de l'Église par excellence. Son attention aux racines juives du christianisme le rend irremplaçable pour comprendre Jésus dans son contexte.