Cette parabole compare le Royaume des cieux à un trésor d'une valeur inestimable, découvert par hasard. L'homme, réalisant sa valeur immense, est prêt à sacrifier tout ce qu'il a pour l'acquérir, illustrant la priorité absolue que l'on doit donner au Royaume.
Évaluez ce qui est le plus précieux dans votre vie et soyez prêt à faire des sacrifices pour acquérir ce qui a une valeur éternelle.
Dans ce chapitre
Voir tout →Comme on enlève la mauvaise herbe pour la jeter au feu, ainsi en sera-t-il à la fin du monde:
41le Fils de l’homme enverra ses anges, ils élimineront de son Royaume tous ceux qui détournent de la foi les autres et ceux qui commettent le mal,
42et ils les jetteront dans le feu de la fournaise; c’est là que beaucoup pleureront et grinceront des dents.
43Mais alors, ceux qui sont fidèles à Dieu brilleront comme le soleil dans le Royaume de leur Père. Écoutez bien, si vous avez des oreilles!»
45«Le Royaume des cieux ressemble encore à un marchand qui cherche de belles perles.
46Quand il en a trouvé une de grande valeur, il va vendre tout ce qu’il possède et achète cette perle.»
47«Le Royaume des cieux ressemble encore à un filet qu’on a jeté dans le lac et qui attrape toutes sortes de poissons.
48Quand il est plein, les pêcheurs le tirent au bord de l’eau, puis s’asseyent pour trier les poissons: ils mettent les bons dans des paniers et rejettent ceux qui ne valent rien.
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Explorer →"«Voici à quoi ressemble le Royaume des cieux: Un roi organisa un repas pour le mariage de son fils."
"Ni le verre ni l’or n’atteignent sa valeur, on ne peut l’obtenir contre un vase d’or fin,"
"Mais ces qualités que je regardais comme un gain, je les considère maintenant comme une perte à cause du Christ."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Matthieu
Nouveau Testament
Premier évangile du canon chrétien, Matthieu présente Jésus comme le Messie attendu par Israël, accomplissant les Écritures. Structuré autour de cinq grands discours (dont le Sermon sur la Montagne), il est l'évangile de l'Église par excellence. Son attention aux racines juives du christianisme le rend irremplaçable pour comprendre Jésus dans son contexte.