Jésus purifie le Temple, chassant les marchands et les changeurs d'argent, dénonçant la commercialisation du lieu de culte et rétablissant sa sainteté.
Défendez la sainteté des lieux de culte et des espaces sacrés, et opposez-vous à toute forme de commercialisation ou de profanation qui dénature leur but.
Dans ce chapitre
Voir tout →Une grande foule de gens étendirent leurs manteaux sur le chemin; d’autres coupaient des branches aux arbres et les mettaient sur le chemin.
9Les gens qui marchaient devant Jésus et ceux qui le suivaient criaient: «Gloire au Fils de David! Que Dieu bénisse celui qui vient au nom du Seigneur! Gloire à Dieu dans les cieux!»
10Quand Jésus entra dans Jérusalem, toute la population se mit à s’agiter. «Qui est cet homme?» demandait-on.
11«C’est le prophète Jésus, de Nazareth en Galilée», répondaient les gens.
13Puis il leur dit: «Dans les Écritures, Dieu déclare: “On appellera ma maison maison de prière.” Mais vous, ajouta-t-il, vous en faites une caverne de voleurs!»
14Des aveugles et des boiteux s’approchèrent de Jésus dans le temple et il les guérit.
15Les chefs des prêtres et les maîtres de la loi s’indignèrent quand ils virent les actions étonnantes qu’il accomplissait et les enfants qui criaient dans le temple: «Gloire au Fils de David!»
16Ils dirent alors à Jésus: «Entends-tu ce qu’ils disent?» – «Oui, leur répondit Jésus. N’avez-vous jamais lu ce passage de l’Écriture: “Tu as fait en sorte que même des enfants et des bébés te louent”?»
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Matthieu
Nouveau Testament
Premier évangile du canon chrétien, Matthieu présente Jésus comme le Messie attendu par Israël, accomplissant les Écritures. Structuré autour de cinq grands discours (dont le Sermon sur la Montagne), il est l'évangile de l'Église par excellence. Son attention aux racines juives du christianisme le rend irremplaçable pour comprendre Jésus dans son contexte.