De même, jurer par le temple signifie jurer par le temple lui-même et par Dieu qui y réside. Jésus rappelle que le sacré est lié à la présence divine, et non à des objets matériels.
Reconnaissez la présence de Dieu dans les lieux sacrés et honorez-la.
Dans ce chapitre
Voir tout →Insensés, aveugles! Qu’est-ce qui a le plus d’importance: l’or, ou le temple qui rend cet or sacré?
18Vous dites aussi: “Si quelqu’un jure par l’autel, il n’est pas engagé par ce serment; mais s’il jure par l’offrande qui se trouve sur l’autel, il est engagé.”
19Aveugles! Qu’est-ce qui a le plus d’importance: l’offrande, ou l’autel qui rend cette offrande sacrée?
20Celui donc qui jure par l’autel jure par l’autel et par tout ce qui se trouve dessus;
22celui qui jure par le ciel jure par le trône de Dieu et par Dieu qui y siège.
23«Malheur à vous, maîtres de la loi et Pharisiens, hypocrites! Vous donnez à Dieu le dixième de plantes comme la menthe, le fenouil et le cumin, mais vous négligez les enseignements les plus importants de la loi, tels que la justice, la bonté et la fidélité: c’est pourtant là ce qu’il fallait pratiquer, sans négliger le reste.
24Conducteurs aveugles! Vous filtrez votre boisson pour en éliminer un moustique, mais vous avalez un chameau!
25«Malheur à vous, maîtres de la loi et Pharisiens, hypocrites! Vous nettoyez l’extérieur de la coupe et du plat, mais l’intérieur reste rempli du produit de vos vols et de vos mauvais désirs.
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Explorer →"Personne n’a jamais vu Dieu. Or, si nous nous aimons les uns les autres, Dieu demeure en nous et son amour se manifeste parfaitement en nous."
"Le soir, quand souffle la brise, l’homme et la femme entendirent le Seigneur se promener dans le jardin. Ils se cachèrent de lui parmi les arbres."
"et fit un serment au nom du Dieu qui vit pour toujours, qui a créé le ciel, la terre, la mer et tout ce qui s’y trouve. L’ange déclara: «Il n’y aura plus de délai!"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Matthieu
Nouveau Testament
Premier évangile du canon chrétien, Matthieu présente Jésus comme le Messie attendu par Israël, accomplissant les Écritures. Structuré autour de cinq grands discours (dont le Sermon sur la Montagne), il est l'évangile de l'Église par excellence. Son attention aux racines juives du christianisme le rend irremplaçable pour comprendre Jésus dans son contexte.