La femme de Pilate l'avertit de ne pas condamner Jésus, le reconnaissant comme innocent après avoir eu un rêve troublant.
Écoutez votre conscience et les avertissements, même s'ils viennent de sources inattendues.
Dans ce chapitre
Voir tout →A chaque fête de la Pâque, le gouverneur avait l’habitude de libérer un prisonnier, celui que la foule voulait.
16Or, il y avait à ce moment-là un prisonnier célèbre appelé Jésus Barabbas.
17Pilate demanda donc à la foule assemblée: «Qui voulez-vous que je vous libère: Jésus Barabbas ou Jésus appelé Christ?»
18Pilate savait bien, en effet, qu’ils lui avaient livré Jésus par jalousie.
20Les chefs des prêtres et les anciens persuadèrent la foule de demander la libération de Barabbas et la mise à mort de Jésus.
21Le gouverneur reprit la parole pour leur demander: «Lequel des deux voulez-vous que je vous libère?» – «Barabbas!» lui répondirent-ils.
22«Que ferai-je donc de Jésus appelé Christ?» leur demanda Pilate. Tous répondirent: «Cloue-le sur une croix!» –
23«Quel mal a-t-il donc commis?» demanda Pilate. Mais ils se mirent à crier de toutes leurs forces: «Cloue-le sur une croix!»
Sur le même thème
Explorer →"J’aurais beau me laver en usant du savon, me nettoyer les mains avec de la potasse,"
"Ceux qui étaient à bord n’avaient rien mangé depuis longtemps. Alors Paul, debout devant eux, leur dit: «Vous auriez dû m’écouter, mes amis, et ne pas quitter la Crète; nous aurions ainsi évité ces dommages et ces pertes."
"tu prétends que tu es innocente et que je dois cesser de t’en vouloir. Mais puisque tu déclares n’avoir rien fait de mal, je vais entrer en procès contre toi.»"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Matthieu
Nouveau Testament
Premier évangile du canon chrétien, Matthieu présente Jésus comme le Messie attendu par Israël, accomplissant les Écritures. Structuré autour de cinq grands discours (dont le Sermon sur la Montagne), il est l'évangile de l'Église par excellence. Son attention aux racines juives du christianisme le rend irremplaçable pour comprendre Jésus dans son contexte.