Jésus est ligoté et livré à Ponce Pilate, le gouverneur romain, car les autorités juives n'avaient pas le pouvoir d'exécuter une condamnation à mort.
Comprenez les dynamiques de pouvoir et comment elles peuvent influencer le cours de la justice.
Dans ce chapitre
Voir tout →Tôt le matin, tous les chefs des prêtres et les anciens du peuple juif prirent ensemble la décision de faire mourir Jésus.
3Judas, celui qui l’avait trahi, apprit que Jésus avait été condamné. Il fut alors pris de remords et rapporta les trente pièces d’argent aux chefs des prêtres et aux anciens.
4Il leur dit: «Je suis coupable, j’ai livré un innocent à la mort!» Mais ils lui répondirent: «Cela nous est égal! C’est ton affaire!»
5Judas jeta l’argent dans le temple et partit; puis il alla se pendre.
6Les chefs des prêtres ramassèrent l’argent et dirent: «Notre loi ne permet pas de verser cet argent dans le trésor du temple, car c’est le prix du sang.»
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Explorer →"Il savait bien, en effet, que les chefs des prêtres lui avaient livré Jésus par jalousie."
"«Que ferai-je donc de Jésus appelé Christ?» leur demanda Pilate. Tous répondirent: «Cloue-le sur une croix!» –"
"Je vais les livrer à ceux qui désirent leur mort: le roi Nabucodonosor de Babylone et ses troupes. Plus tard l’Égypte pourra retrouver son ancienne situation.” Voilà ce que déclare le Seigneur."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Évangile selon Matthieu
Nouveau Testament
Premier évangile du canon chrétien, Matthieu présente Jésus comme le Messie attendu par Israël, accomplissant les Écritures. Structuré autour de cinq grands discours (dont le Sermon sur la Montagne), il est l'évangile de l'Église par excellence. Son attention aux racines juives du christianisme le rend irremplaçable pour comprendre Jésus dans son contexte.