Début de la description de la vision, avec l'apparition d'un phénomène céleste impressionnant: un vent, un nuage lumineux, des flammes et une clarté intense, symboles de la présence divine et de sa majesté.
Ouvrir son esprit à l'extraordinaire et au mystère de la présence divine, cherchant à percevoir sa grandeur.
Dans ce chapitre
Voir tout →Le cinquième jour du quatrième mois de ma trentième année, je me trouvai parmi les déportés sur les rives du Kébar; je vis le ciel s’ouvrir et Dieu m’envoya des visions.
2C’était la cinquième année depuis que le roi Joakin avait été déporté.
3C’est ainsi que, dans le pays des Babyloniens, sur les rives du Kébar, le Seigneur m’adressa sa parole, à moi, Ézékiel, fils du prêtre Bouzi; là, la puissance du Seigneur me saisit.
5On y distinguait les formes de quatre êtres vivants qui présentaient une apparence humaine.
6Chacun d’eux avait quatre visages et quatre ailes.
7Leurs jambes étaient droites; leurs pieds ressemblaient aux sabots d’un veau et brillaient comme du bronze poli.
8Sous chacune de leurs quatre ailes, il y avait une main d’homme. Ces mains étaient tournées dans les quatre directions comme leurs visages et leurs ailes.
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Explorer →"Quand les prêtres ressortirent du “lieu saint”, un nuage remplit le temple du Seigneur."
"Cet homme habitera sur les hauteurs, à l’abri; il aura un refuge sur les rochers fortifiés, son pain lui sera assuré, l’eau ne lui manquera pas."
"Les Israélites mangèrent de la manne pendant quarante ans, jusqu’à leur arrivée dans un pays habité, c’est-à-dire jusqu’à ce qu’ils aient franchi la frontière du pays de Canaan."
À propos du livre
Histoire de la Bible →Ézékiel
Ancien Testament
Prophète en exil à Babylone, Ézékiel est connu pour ses visions extraordinaires (la Merkaba, la vallée des ossements desséchés) et ses actions symboliques provocantes. Il annonce d'abord le jugement de Jérusalem, puis après sa chute, la restauration d'Israël et un nouveau Temple eschatologique. Sa théologie de la responsabilité individuelle est révolutionnaire.