Dieu enverra des nations cruelles pour conquérir et souiller les maisons et les lieux sacrés, brisant la confiance des puissants et démontrant leur vulnérabilité.
Ne placez pas votre confiance dans la puissance humaine ou les possessions, mais en Dieu seul. Il est le seul refuge sûr.
Dans ce chapitre
Voir tout →Ils ont tiré orgueil de leur précieuse richesse et en ont fabriqué des idoles abominables, monstrueuses. C’est pourquoi, dit le Seigneur, je la transforme pour eux en ordure.
21Je laisserai des étrangers la piller et des vauriens l’emporter comme butin, après avoir tout profané.
22Je n’interviendrai pas, lorsque mon trésor sera profané: des brigands s’y rendront et le souilleront.
23Fabrique une chaîne, car le pays est rempli de meurtriers, et la ville pleine de violence.
25L’angoisse survient: c’est en vain que l’on cherchera un lieu de paix.
26Le malheur succédera au malheur et les mauvaises nouvelles s’accumuleront. On suppliera en vain le prophète d’avoir une vision, le prêtre n’aura plus rien à enseigner et les anciens ne donneront plus de conseils.
27Le roi prendra le deuil, le prince sera au désespoir, et tout le monde dans le pays tremblera de crainte. Je vais les traiter en fonction de leur conduite, et les juger comme ils le méritent. Ainsi ils seront convaincus que je suis le Seigneur.»
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Explorer →"Qui me mènera jusqu’en Édom? Qui me livrera sa ville fortifiée,"
"Ensuite je vous ai conduits dans le pays des Amorites, installés à l’est du Jourdain. Ils vous ont attaqués mais je les ai livrés en votre pouvoir; vous avez pu conquérir leur pays, car je les ai exterminés à votre approche."
"Il les poursuit et traverse leurs rangs sain et sauf, sans mettre même pied à terre!"
À propos du livre
Histoire de la Bible →Ézékiel
Ancien Testament
Prophète en exil à Babylone, Ézékiel est connu pour ses visions extraordinaires (la Merkaba, la vallée des ossements desséchés) et ses actions symboliques provocantes. Il annonce d'abord le jugement de Jérusalem, puis après sa chute, la restauration d'Israël et un nouveau Temple eschatologique. Sa théologie de la responsabilité individuelle est révolutionnaire.